寄头陀端公 其四
两年三度水云期,可似三生石上时。
师自幻游吾幻住,相逢谁唱竹枝词。
师自幻游吾幻住,相逢谁唱竹枝词。
译文
两年之中有三次像云水一样偶然相聚的时刻,这和前世在三生石上的情形是否相似呢?禅师您自在地云游,我也自在地安住,相逢的时候谁来吟唱竹枝词呢?
注释
- 头陀(tóu tuó)
- 指行脚乞食的苦行僧人,这里是对端公的一种称呼。
- 水云期
- 像水和云一样偶然相聚的约定或时刻,比喻相聚的不确定性。
- 三生石
- 源于佛教故事,传说中可以映照出人的前世、今生和来世,常被用来象征因缘宿命。
- 幻游
- 如同幻影般地云游,指僧人自在地游历各地,有超脱尘世之感。
- 幻住
- 虚幻地安住,表达一种在尘世中的自在状态。
- 竹枝词
- 本是一种诗体,多用来描写风土人情,这里可能表示一种欢快、具有生活气息的吟唱内容。
赏析
从文学手法上看,首句‘两年三度水云期’运用了数字的巧妙组合,‘两年’与‘三度’相互映照,既点明了时间的跨度与相聚的频率,又有一种时光匆匆、相聚不易之感。‘水云期’将相聚比喻成如同水和云的相遇,飘忽不定,暗示出这种相聚的偶然与难得。‘可似三生石上时’引入了‘三生石’这一典故,三生石在传说中与前世今生的因缘相关,此句以问句形式将当下的相聚与前世的因缘联系起来,增添了一种空灵、幽远的神秘氛围。情感表达方面,诗中透露出一种对与端公相聚的感慨,既有对相聚的珍视,又有一种对世事无常、因缘难测的喟叹。在意境营造上,云水的意象给人一种空灵、自在、变幻无常的感觉,而三生石的典故则使意境中融入了前世今生的深邃感。主题思想围绕着与端公的交往和相聚,思考着相聚背后的因缘关系,充满了禅意与哲思。
速览
《寄头陀端公 其四》是明代诗人李之世的作品,主题为感慨相聚、因缘禅意、空灵意境、数字运用。两年三度水云期,可似三生石上时。 师自幻游吾幻住,相逢谁唱竹枝词。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品