张继善寄桃源图日赋诗
张生寄我《桃源图》,桃源有路归何日。
高堂坐见武陵溪,犬吠鸡鸣犹髣髴。
云气挟山山欲行,山穷水阔桃花明。
仙家只在流水外,世上无人知姓名。
一日花间问渔者,山河百二如崩瓦。
赤帝西来祖龙死,复见同槽有三马。
太康去秦六百秋,子孙生长不知忧。
商颜黄绮亦何事,白发出侍东宫游。
龙争虎战俱寂寞,绝境空存已非昨。
种桃何必指秦人,春到花开又花落。
高堂坐见武陵溪,犬吠鸡鸣犹髣髴。
云气挟山山欲行,山穷水阔桃花明。
仙家只在流水外,世上无人知姓名。
一日花间问渔者,山河百二如崩瓦。
赤帝西来祖龙死,复见同槽有三马。
太康去秦六百秋,子孙生长不知忧。
商颜黄绮亦何事,白发出侍东宫游。
龙争虎战俱寂寞,绝境空存已非昨。
种桃何必指秦人,春到花开又花落。
译文
张生寄给我《桃源图》,桃源有路但不知哪日能归。在高堂之上仿佛能看见武陵溪,狗叫鸡鸣的声音好像还能听到。云气裹挟着山好像山要移动,山尽水阔之处桃花明艳。仙人的居所在流水之外,世上没有人知道他们的姓名。有一天在花丛间询问渔人,山河破碎得如同崩塌的瓦片。赤帝刘邦从西边兴起秦始皇死去,又看到司马氏三兄弟同槽而食(预示篡权)。从太康年间距离秦朝已经过了六百年,子孙们生长在世不知忧愁。商山四皓(商颜黄绮代指)又做了什么事呢,白发苍苍出山侍奉太子(东游)。龙争虎斗如今都归于寂静,那世外桃源虽还存在但已不是往昔模样。种植桃树何必一定是秦人,春天到来花开花又落。
注释
- 髣髴(fǎng fú)
- 亦作仿佛,此处是隐隐约约的意思。
- 太康
- 晋武帝司马炎的年号。
- 商颜黄绮
- 商颜,山名,在今陕西商县东南。黄绮,指汉初隐士夏黄公、绮里季,他们与东园公、甪里先生共称为‘商山四皓’,曾出山辅佐太子。
- 赤帝
- 古代神话中五天帝之一,此处指刘邦,刘邦被称为赤帝之子。
- 祖龙
- 指秦始皇。
- 同槽有三马
- 指西晋司马氏三兄弟,典故预示着司马氏将篡权,这里用来表示朝代的更替。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与描写相结合。开篇以友人寄图入题,引出对桃源图中景象的描写,如“云气挟山山欲行,山穷水阔桃花明”,通过云气、山水、桃花等意象生动地描绘出桃源的奇幻景色,画面感极强。在情感表达方面,诗中蕴含着对世事变迁的感慨,像“龙争虎战俱寂寞,绝境空存已非昨”,体现出对历史兴衰的喟叹,以及对往昔美好事物消逝的怅惘之情。在意境营造上,诗中既有桃源的清幽宁静的意境,如对武陵溪、桃花的描写,又有对历史沧桑的壮阔而悲凉的意境渲染,两种意境相互交融。主题思想上,借对桃源图的题诗,不仅表达了对桃源仙境的向往,更多的是通过桃源的今昔对比,反映出对历史、人生的深刻思考。
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《张继善寄桃源图日赋诗》是明代诗人贝琼的作品,主题为怀古诗、历史感、桃源意象、世事变迁。张生寄我《桃源图》,桃源有路归何日。 高堂坐见武陵溪,犬吠鸡鸣犹髣髴。 云气挟山山欲行,山穷水阔桃花明。 仙家只在流水…
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