中华诗词宝库

荐福寺应制

唐 · 萧至忠
地灵传景福,天驾俨钩陈。
佳哉藩邸旧,赫矣梵宫新。
香塔鱼山下,禅堂鴈水滨。
珠幡映白日,镜殿写青春。
甚懽延故吏,大觉拯生人。
幸承歌颂末,长奉属车尘。

译文

此地灵秀传布着大福运,天子的车驾庄严如同星列。藩王府邸的旧地多么美好,辉煌的佛寺崭新地呈现。香塔位于鱼山之下,禅堂在雁水之滨。珠幡映照白日,镜殿映照出青春的光彩。非常高兴地邀请旧吏,佛的大觉拯救着众生。有幸在歌颂之末得承旨意,长久地追随天子的车驾。

注释

景福
大福。
钩陈
星名,位于紫微垣内,借指后宫。这里用来形容天子车驾的庄严如同星列。
藩邸
藩王的府邸。
赫矣
显赫的样子。‘赫’,hè。
梵宫
佛寺。
鴈
同‘雁’,yàn。
珠幡
饰珠的旗幡。
镜殿
壁上嵌镜的宫殿。
大觉
佛的觉悟。这里指佛。
生人
即生民,百姓。
属车
帝王出行时的侍从车。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如“地灵传景福,天驾俨钩陈”,“香塔鱼山下,禅堂鴈水滨”等句,对仗工整,节奏感强,增强了诗歌的韵律美。在意境营造方面,诗中描绘了荐福寺的庄严宏伟,通过对香塔、禅堂、珠幡、镜殿等意象的描写,构建出一个神圣而华丽的佛家境地的意境。在情感表达上,诗人既有对荐福寺的赞美之情,又有对天子的尊崇,还体现出对佛拯救众生的一种敬仰之感。主题思想围绕着荐福寺展开,体现出荐福寺与皇家、与佛教教义的关联,以及诗人对这一切的崇敬态度。

速览

《荐福寺应制》是唐代诗人萧至忠的作品,主题为应制诗、写景、赞寺、尊君。地灵传景福,天驾俨钩陈。 佳哉藩邸旧,赫矣梵宫新。 香塔鱼山下,禅堂鴈水滨。 珠幡映白日,镜殿写青春。 甚懽延故吏,大…

标签:应制诗写景赞寺尊君崇佛对仗
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