嵩山十志十首 其九
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。
披蕙帐兮促萝筵,谈空空兮核元元。
蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。
披蕙帐兮促萝筵,谈空空兮核元元。
蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。
译文
山中的雾气清冷,山岩的翠色幽深得如同黑夜,天地虚空一片,门户迎来芬芳。拨开香草制成的帐子,铺上藤萝编织的席子,谈论佛道的空无之道,探究道家的玄虚之理。香草帐子和藤萝筵席所在之处就是洞元室,这里神秘幽远实在是吉祥之地。回归自然,那大道就可与之冥合,在这玄妙的思绪中撰写《太玄经》,把那幽深的门户建立在黄庭之间。
注释
- 岚气
- 山中的雾气。岚,lán,山林中的雾气。
- 肃
- 清冷、肃杀。
- 冥
- 幽深、昏暗。míng。
- 蕙帐
- 用蕙草做的帐子,常被用来表示隐士的居所。蕙,huì,香草名。
- 促
- 铺设。
- 萝筵
- 用藤萝编织的席子。
- 空空
- 佛教语,指空之亦空,即万法皆空。
- 核
- 考核、探究。
- 元元
- 道家指万物之本原,这里指道家思想。
- 洞元室
- 深邃玄虚的居室。
- 吉
- 吉祥。
- 冥
- 冥合,暗合。这里指与道相契合。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了情景交融的手法。诗的开篇‘岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎’描绘出嵩山幽冷、神秘的景象,雾气弥漫、山岩幽翠,以景起兴,为下文抒情表意奠定了基调。在情感表达方面,诗人表达了对隐逸生活的向往以及对佛道思想的追崇。诗中的‘谈空空兮核元元’体现出对佛道思想的探讨,这种对精神世界的探索暗示了诗人远离尘世喧嚣、追求内心宁静的愿望。在意境营造上,通过描写嵩山的自然景色与居住环境,如‘蕙帐萝筵兮洞元室’,构建出一种神秘、清幽的意境,让读者仿佛置身于那与世隔绝的嵩山仙境之中。主题思想上,传达出回归自然、在自然中感悟佛道、修身养性的理念。
速览
《嵩山十志十首 其九》是唐代诗人卢鸿一的作品,主题为隐逸诗、写景、佛道思想、清幽。岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。 披蕙帐兮促萝筵,谈空空兮核元元。 蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。 返自然兮道可冥…
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