赠尹恒复中翰
早闻嘉遁辞芸阁,长羡风流一布袍。
林叟惯寻诗兴逸,岳僧频访道情高。
管教白发饶秋镜,别有丹砂胜绿醪。
知是罗浮题已遍,三朝曾不出蓬蒿。
林叟惯寻诗兴逸,岳僧频访道情高。
管教白发饶秋镜,别有丹砂胜绿醪。
知是罗浮题已遍,三朝曾不出蓬蒿。
译文
早就听闻您高雅地隐退辞离翰林院,一直羡慕您身着布袍的潇洒风度。山林中的老者习惯寻找诗趣因而诗兴飞扬,山中的僧人频繁来访您,您的求道之情高雅。即便是白发增多映照秋镜也无妨,另外还有丹砂比美酒更妙。知道您已经把罗浮山题诗遍遍,多年都不曾走出这蓬蒿之地。
注释
- 嘉遁(jiā dùn)
- 旧时谓合乎正道的退隐。出自《易·遁》:‘嘉遁贞吉,以正志也。’
- 芸阁(yún gé)
- 指藏书处,即秘书省。唐·刘知几《史通·忤时》:‘芸阁之中,英奇接武。’
- 丹砂(dān shā)
- 一种矿物,可入药,道教用作炼丹的原料,这里可能暗示求道养生。
- 绿醪(lǜ láo)
- 绿色的美酒。
- 罗浮(luó fú)
- 山名,在广东,常被视为隐居修道之地。
- 蓬蒿(péng hāo)
- 蓬草和蒿草,泛指草丛,这里指隐居之处。
赏析
从文学手法上看,首联‘早闻’‘长羡’直接表达出对尹恒复的钦佩之情,用‘嘉遁辞芸阁’‘风流一布袍’简洁地勾勒出尹恒复隐退且潇洒自在的形象。颔联通过描写‘林叟’‘岳僧’的活动,侧面烘托出尹恒复的高雅,‘诗兴逸’‘道情高’写出他充满诗意与道意的生活氛围。颈联‘白发饶秋镜’与‘丹砂胜绿醪’形成对比,前者表示岁月的痕迹,后者体现出对求道生活的满足,比单纯用饮酒之类的意象更显超凡脱俗。尾联‘罗浮题已遍’‘三朝不出蓬蒿’则进一步强调他在隐居地的生活状态,收束全诗。在情感表达方面,全诗表达了对尹恒复的羡慕与钦佩之情。在意境营造上,通过‘林叟’‘岳僧’‘罗浮’‘蓬蒿’等意象,构建出一种清幽、高雅、超脱尘世的意境。主题思想上,主要是对尹恒复隐退生活的赞美。
速览
《赠尹恒复中翰》是明代诗人释古易的作品,主题为隐逸、钦佩、清幽、侧面烘托。早闻嘉遁辞芸阁,长羡风流一布袍。 林叟惯寻诗兴逸,岳僧频访道情高。 管教白发饶秋镜,别有丹砂胜绿醪。 知是罗浮题已遍,…
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