七言记德诗三十首谨献司徒相公 生祠
古来难化是蛮夷,交趾何人得去思。
万代圣朝青史上,独传溪洞立生祠。
万代圣朝青史上,独传溪洞立生祠。
译文
自古以来最难感化的就是蛮夷之人,交趾那里又有什么人能够被人们怀念呢?在万代圣明的王朝青史之上,唯独传扬着在溪洞建立生祠(纪念您)这件事。
注释
- 蛮夷
- 古代泛指华夏民族以外的其他民族,带有一定的歧视性色彩。
- 交趾
- 古地名,位于今越南。
- 去思
- 指地方士民对离职官吏的怀念。
- 青史
- 古代在竹简上记事,因称史书为青史。
- 溪洞
- 原指古代南方少数民族聚居的山区,这里应是交趾当地的一个区域。
- 生祠
- 为还活着的人建立祠庙,而加以奉祀。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了对比的手法,前两句说蛮夷难化、交趾少有人被怀念,而后两句则突出在圣朝之下,司徒相公在溪洞被立生祠这件事被青史独传,通过这种对比,更加鲜明地衬托出司徒相公的功绩卓著。在情感表达方面,诗人对司徒相公充满了崇敬与赞美之情,以在蛮夷之地能被立生祠这件事来彰显其伟大。在意境营造上,前两句描绘出蛮夷之地的难以治理的景象,后两句则转换到圣朝的宏大背景下,生祠之事被青史铭记的庄重画面。主题思想上,主要是歌颂司徒相公的非凡功绩和伟大影响力,能让蛮夷之地的民众对其敬重有加,为其立生祠,并且这件事能在历史上留下浓墨重彩的一笔。
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《七言记德诗三十首谨献司徒相公 生祠》是唐代诗人崔致远的作品,主题为赞美、功绩、对比、叙事。古来难化是蛮夷,交趾何人得去思。 万代圣朝青史上,独传溪洞立生祠。
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