太平学舍八首 其二
空城抱静碧,太宇逼青葱。
谁谓经无用,人知圣可同。
三千压戎马,万丈吐霓虹。
所志谅能远,殷勤戒篆虫。
谁谓经无用,人知圣可同。
三千压戎马,万丈吐霓虹。
所志谅能远,殷勤戒篆虫。
译文
空旷的城郭环抱着静谧的碧空,浩渺的天空逼近青葱的山色。谁说经学没有用处呢?人们知道自己可以和圣人相同。众多的经学知识能够压制兵戎战乱,其蕴含的伟大力量能吐出霓虹般的光彩。自己的志向想来应该能够远大,所以殷勤地告诫自己不要成为只会钻研故纸的蠹虫。
注释
- 太宇(tài yǔ)
- 指天空、宇宙。
- 戎马(róng mǎ)
- 本指军马,此处指代战争、军事之事。
- 篆虫(zhuàn chóng)
- 指篆书,这里喻指只会钻研故纸堆、埋头于书本而没有实际用处的人。
赏析
从文学手法上看,首联‘空城抱静碧,太宇逼青葱’运用了拟人的手法,‘抱’和‘逼’字将空城、太宇赋予人的动作和情感,生动地描绘出一幅空旷之城与碧空、天空与青葱山色相映衬的画面,营造出一种开阔又静谧的意境。颔联‘谁谓经无用,人知圣可同’通过反问的形式,强调了经学的有用性,表达出对经学价值的高度肯定。颈联‘三千压戎马,万丈吐霓虹’使用夸张的手法,‘三千’‘万丈’极言经学力量的强大,既可以在军事上起到重要作用,又能释放出如霓虹般绚烂的文化影响力。尾联‘所志谅能远,殷勤戒篆虫’直抒胸臆,表达出诗人志向远大,且能自我警醒,不愿成为只知埋头故纸堆的无用之人的决心。整首诗围绕经学展开,主题明确,从对经学价值的阐述到表达自身志向,情感积极向上,充满对经学的尊崇和对自身高远志向的期许。
速览
《太平学舍八首 其二》是明代诗人张岳的作品,主题为言志诗、尊崇经学、意境开阔、手法多样。空城抱静碧,太宇逼青葱。 谁谓经无用,人知圣可同。 三千压戎马,万丈吐霓虹。 所志谅能远,殷勤戒篆虫。
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