陪祀诸陵晚发昌平二首 其一
倦马方辞枥,鸣鸡已在田。
松风藏五寝,云日露全燕。
赤羽犹乘嶂,黄茅未款边。
瑶坛将事日,玄朔亦祥烟。
松风藏五寝,云日露全燕。
赤羽犹乘嶂,黄茅未款边。
瑶坛将事日,玄朔亦祥烟。
译文
疲倦的马刚刚离开马槽,报晓的鸡已经在田间鸣叫。松林中的风声掩盖着五座陵寝,云日之下显露出整个燕地。红色的军旗还在山峦间飘扬,黄茅遍布的边境还未安宁。在这瑶坛祭祀的时候,北方的天空也升起祥瑞的烟雾。
注释
- 枥(lì)
- 马槽。
- 五寝
- 这里指的是诸陵中的五座陵寝,是封建帝王及其后妃等的墓葬之地。
- 赤羽
- 红色的军旗,这里指代军队,古时军旗多用色彩鲜艳的羽毛等装饰。
- 嶂
- 高险的山,如层峦叠嶂。
- 黄茅
- 枯黄的茅草,多生长在边境等荒僻之地,这里指代边境地区。
- 款边
- 叩塞门,指外族前来通好,这里表示边境安宁。
- 瑶坛
- 美玉砌成的高台,常被用作祭祀的场所。
- 玄朔
- 北方,玄为北方之色,朔为北方。
赏析
这首诗在意境上,通过描写清晨出发时所见的景象,营造出一种肃穆而又略带苍凉的氛围。如‘倦马方辞枥,鸣鸡已在田’,从倦马、鸣鸡等寻常事物入手,描绘出一幅清晨的画面,马的疲倦暗示行程的辛劳,鸡鸣则点明时间之早,奠定了全诗的基调。在写作手法上,运用了白描的手法,‘松风藏五寝,云日露全燕’等句简洁而生动地勾勒出陵寝周边的景色,‘藏’‘露’二字用得颇为精妙,将松风与陵寝、云日与燕地的关系生动地表现出来。情感表达上,诗中既有对行程的倦怠感,也有对祭祀之事的庄重感。从主题思想来看,展现了诗人参与陪祀诸陵的所见所感,反映出当时的政治文化氛围。
速览
《陪祀诸陵晚发昌平二首 其一》是明代诗人夏鍭的作品,主题为写行程、祭陵诗、白描、肃穆。倦马方辞枥,鸣鸡已在田。 松风藏五寝,云日露全燕。 赤羽犹乘嶂,黄茅未款边。 瑶坛将事日,玄朔亦祥烟。
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