初夏游张氏山亭

译文

难道一定要身处山林丘壑之间吗？这里居然就没有世俗的尘埃。弯着胳膊倚着乌皮几案，头戴垫角的白纶巾。世间万物各有其迷人之处，孤云更让人觉得亲近。我这个村野之人突然得到这样的地方，那狂放的性情怎能变得驯顺。丛林中的鸟雀很是高傲，僻陋小巷里和渔人樵夫往来相通。回头看那一小卷石头，就好像错失了千座华山嵩山。藤萝间有秋天的景色蔓延，桧柏中宿留着天上的风。落脚之处哪里需要广阔，心灵交会乐趣无穷。微微地吹动起清幽的声响，簌簌地扫过宽大的台阶。石桥连接着深远之处，石级道路隐藏着曲折迂回。举杯飞饮竞相求快，喝到尽兴不想有余。不用麻烦地尽主人之礼，已经把这里称作我的庐舍。换个地方靠近幽深的山谷，敞开衣襟对着极高的山顶。苔藓像铜钱嵌在石缝间，云间的月光如金波穿过。伏卧的石虎蕴含着盘踞攫取的姿态，修长的龙形有开裂蜿蜒的形状。伸开两腿坐着长声呼啸，寒冷的声音在千树间传播。安然地坐在大石头上，淡然地忘记了回去的路。一片云在松顶逗留，缝隙间的月光洒在人衣上。宿鸟慢慢地蠕动，渐渐澄澈的露水微微凝结。酒杯中的酒欣然有所寄托，世俗的话语很少听到。

注释

曲肱（qū gōng）

弯着胳膊。肱，胳膊由肘到肩的部分。出自《论语·述而》‘曲肱而枕之’。

乌皮几（wū pí jǐ）

乌羔皮裹饰的小几案。古代为尊者所用。

垫角（diàn jiǎo）

头巾折角以垫头。

白纶巾（bái guān jīn）

白色的头巾。纶巾，古时头巾名。

讵（jù）

岂，怎。表示反问。

委巷（wěi xiàng）

僻陋小巷。

石梁（shí liáng）

石桥。

属（zhǔ）

连接。

䆗窱（yǎo tiǎo）

深远的样子。

磴道（dèng dào）

登山的石径。

威纡（wēi yū）

曲折绵延貌。

箕踞（jī jù）

两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法。

赏析

这首诗在意境上，营造出一种清幽、超逸、静谧的氛围。诗中通过描写张氏山亭的诸多景象，如丛林鸟雀、藤萝桧柏、幽壑绝颠等，将自然之景与诗人的心境相融合，让读者仿佛置身于那远离尘俗的山亭之中。在写作手法上，多处运用了白描手法，像“苔钱乳窦嵌，云叶金波穿。伏虎蕴盘攫，修鳞坼蜿蜒。”简洁而生动地勾勒出山亭中的奇特景象。同时运用了对比手法，“岂必在丘壑，居然无俗尘。”将对常规的隐逸于山林丘壑才能避俗的观念进行反转，突出此地虽不在深山却也无俗尘的特点。情感表达上，诗人抒发了对山亭的喜爱之情，在这山亭之中诗人能尽情享受自然之美，找到心灵的寄托，表现出一种旷达、闲适以及对自由随性的向往，从“野人骤得此，野性讵能驯。”等句中可看出诗人不愿被世俗约束的心境，主题思想上则表达了对这种宁静自然、无拘无束生活的向往与珍视。

速览

《初夏游张氏山亭》是明代诗人王世贞的作品，主题为写景、闲适、旷达、清幽。岂必在丘壑，居然无俗尘。 曲肱乌皮几，垫角白纶巾。 万象各有媚，孤云愈见亲。 野人骤得此，野性讵能驯。 丛林鸟雀傲，委…