太和即事四首
名出登封晚,功存象帝先。
路疑鞭石就,室似凿空悬。
有壑难窥地,无峰不刺天。
所游疑梦境,回首即茫然。
天门挥手是,宛转尚干盘。
但语中原小,那论行路难。
夜分先得日,春去独留寒。
不尽登临意,翛然思羽翰。
脉借昆仑远,声欺太华卑。
上分天一半,横跨地三垂。
不尽松杉寿,毋妨鹳雀危。
祇怜来往客,未解治贪痴。
童冠六七辈,银管杂瑶笙。
一奏钧天乐,声声薄太清。
风来时断续,云过复分明。
似我仙才浅,犹然病骨轻。
路疑鞭石就,室似凿空悬。
有壑难窥地,无峰不刺天。
所游疑梦境,回首即茫然。
天门挥手是,宛转尚干盘。
但语中原小,那论行路难。
夜分先得日,春去独留寒。
不尽登临意,翛然思羽翰。
脉借昆仑远,声欺太华卑。
上分天一半,横跨地三垂。
不尽松杉寿,毋妨鹳雀危。
祇怜来往客,未解治贪痴。
童冠六七辈,银管杂瑶笙。
一奏钧天乐,声声薄太清。
风来时断续,云过复分明。
似我仙才浅,犹然病骨轻。
译文
声名在登封(中岳嵩山)之后才显赫起来,功绩却在天帝之前就已存在。道路像是用鞭石之法造就(传说秦始皇曾用鞭石造桥过海),房屋好似凭空开凿悬于空中。有山谷难以窥探谷底,山峰没有不直刺天空的。游玩之处疑似梦境,回首望去一片茫然。在天门处挥手告别,道路还蜿蜒盘旋。只是说起中原显得狭小,哪还在意行路的艰难。半夜就先看到日出,春天已过还独自留有寒意。无尽的登高临远之意,洒脱地想要振翅高飞。山脉借昆仑山而显得悠远,声势超过华山显得华山低矮。向上分占了半边天空,横跨大地三方。松树和杉树的寿命无尽,不妨碍鹳雀在高处栖息。只可怜来来往往的人,不懂得整治贪婪与愚痴。六七个儿童和少年,银管乐器夹杂着美玉制成的笙。一旦演奏起天上的仙乐,声声飘上云霄。风声吹来乐声时断时续,云彩飘过又清晰分明。像我这样仙才浅薄之人,却也依然觉得病弱之身轻快起来。
注释
- 登封
- 指登封县,境内有嵩山等名山,这里也暗指嵩山的盛名。
- 象帝
- 天帝。出自《老子》‘吾不知谁之子,象帝之先’。
- 鞭石
- 传说秦始皇作石桥欲渡海观日出处,有神人驱石下海,石去不速,神辄鞭之,皆流血,至今悉赤。这里形容道路建造的神奇。
- 凿空
- 开通道路。这里形容房屋好似凭空出现在险峻之处。
- 翛(xiāo)然
- 形容无拘无束、超脱的样子。
- 钧天乐
- 指天上的仙乐。相传为天帝所奏。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了夸张、对比等手法。如‘有壑难窥地,无峰不刺天’,通过夸张地描写山谷深不见底、山峰高耸入云,展现出此地景色的奇绝险峻。‘脉借昆仑远,声欺太华卑’将此地的山脉与昆仑、华山对比,突出此地山脉的独特。在情感表达方面,诗人表达了对太和景色的惊叹与折服,像‘所游疑梦境,回首即茫然’写出了游玩时如同置身梦境的感受。在意境营造上,诗中构建出一种雄伟、奇幻、空灵的意境,既描绘了高山峻岭的雄伟,又有宛如仙境般的奇幻与空灵。主题思想上,在描写景色的同时也有对人生的思考,如‘祇怜来往客,未解治贪痴’,表达了对世人贪婪愚痴的感慨。
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《太和即事四首》是明代诗人王世贞的作品,主题为写景、奇崛、壮阔、空灵。名出登封晚,功存象帝先。 路疑鞭石就,室似凿空悬。 有壑难窥地,无峰不刺天。 所游疑梦境,回首即茫然。 天门挥手是,宛…
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