送汪丈伯阳兵宪谢病归
幕中谈策拟穰苴,可向明时赋卜居。
卧病白云生剑履,归来秋色满琴书。
自言司马游多倦,无那原思惫不如。
他日相逢花里醉,知君弟子有篮舆。
开府秋霜棨戟新,能令万马肃駪駪。
虎头班氏非难相,龙性嵇生未易驯。
还向五湖论日月,自因千古厌风尘。
拂衣吾更惭吾语,倘许珊瑚并钓纶。
卧病白云生剑履,归来秋色满琴书。
自言司马游多倦,无那原思惫不如。
他日相逢花里醉,知君弟子有篮舆。
开府秋霜棨戟新,能令万马肃駪駪。
虎头班氏非难相,龙性嵇生未易驯。
还向五湖论日月,自因千古厌风尘。
拂衣吾更惭吾语,倘许珊瑚并钓纶。
译文
在幕府中谈论兵策可与穰苴相比,到这清平时代可以考虑辞官隐居了。卧病在床时仿佛有白云生于身边的剑履之间,归来时秋色布满了琴和书。自己说像司马相如那样游玩多了感到疲倦,无奈像原思那样疲惫还不如他。他日相逢在花丛中沉醉,知道您的弟子备有竹轿。您这开府大人如秋霜般威严,棨戟崭新,能让众多的马整齐肃穆。您如虎头的班超那样的面相并非难以被相中(指有将相之才),又有嵇康那样难以驯服的龙性。还是回到五湖去谈论日月,自然是因为千古以来厌恶尘世的纷扰。我抖抖衣服(表示洒脱)更惭愧自己所说的话,倘若能允许(像您一样)把珊瑚和钓竿一起放下(指归隐)。
注释
- 穰苴(ráng jū)
- 司马穰苴,春秋末期齐国人,著名军事家。这里用来称赞友人有军事谋略。
- 卜居(bǔ jū)
- 选择居处,这里指归隐。
- 剑履(jiàn lǚ)
- 宝剑和鞋子,代指身边之物。
- 司马(sī mǎ)
- 这里指司马相如,西汉辞赋家,以出游倦游为典故。
- 原思(yuán sī)
- 孔子弟子原宪,以安贫乐道、生活清苦疲惫为典故。
- 棨戟(qǐ jǐ)
- 有缯衣或油漆的木戟,是古代官吏出行时用作前导的一种仪仗。
- 駪駪(shēn shēn)
- 众多的样子。
- 虎头(hǔ tóu)
- 相面术语,这里指班超有虎头燕颔的面相,代指有将相之才。
- 班氏(bān shì)
- 指班超,东汉时期著名军事家、外交家。
- 嵇生(jī shēng)
- 嵇康,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家,以龙性难驯来形容其不羁的性格。
- 钓纶(diào lún)
- 钓竿上的线,代指垂钓,这里指归隐生活。
赏析
这首诗在意境上,通过‘卧病白云生剑履,归来秋色满琴书’等句营造出一种恬淡、闲适又带有一丝萧索的意境,将归隐之人的状态描绘得很生动,白云、剑履、琴书、秋色等意象组合在一起,画面感很强。写作手法上,运用了大量的典故,如‘穰苴’‘司马’‘原思’‘班氏’‘嵇生’等,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,也从侧面烘托出汪丈伯阳的人物形象,既有军事谋略方面的才能,又有像嵇康一样不羁的性格特点。在情感表达方面,既有对友人归隐的理解与羡慕,又有对自身的一种自嘲与惭愧,情感复杂而真挚。主题思想围绕着友人兵宪谢病归展开,既有对友人往昔经历的回顾,也有对友人未来归隐生活的想象与祝福。
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《送汪丈伯阳兵宪谢病归》是明代诗人王世贞的作品,主题为归隐、用典、送别、抒情。幕中谈策拟穰苴,可向明时赋卜居。 卧病白云生剑履,归来秋色满琴书。 自言司马游多倦,无那原思惫不如。 他日相逢花里醉,…
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