重登岱岳四首

译文

高举着双双旌旗引导着青山，千崖陡峭的山路行来如同归家。天门上仿佛还留存着仙人的气息，银河曾能窥探到织女的织机。峡谷分裂好似苍龙仍然相对起舞，山峰回转就像碧凤往昔争着飞翔。只应处处樱桃盛开之处，好似有珊瑚点缀着薜荔衣裳。

且不要去追随玉琯银璈之类的乐器声响，只相信凭借孤杖踏上芙蓉般的山峰。山腰中半卷着如同垂虹的衣带，山涧底部忽然悬着落日般的红色。暑气消散青天就像对着染缸染过一般，寒气归来白雪竟然留存堆积。灵芝只在斋房中光彩闪耀，不再羡慕秦始皇封禅时的五棵松树。

在平旷之处苍茫地眺望万里，忍受不了秋思之情停下凭栏。三千里大地自然拥有神仙的宅第，七十岁的传说空传着圣帝的祭坛。北极星下君主垂衣而治的宫门遥远，回首中原只见夕阳寒冷。长久留存一捧人间的泪水，来日在风尘之中不敢挥洒。

人间像大火一样郁积着热气流动，山势高峻萧瑟尽显深秋景象。忽然惊讶于鸡鸣像是淮南方向传来，鸟的足迹还让人怀疑是舜帝留下。落日返照金泥好像不时跳动，飘过的云彩像石髓让人极为忧愁。君王不允许东封泰山的奏请，只能空向长安询问子侯。

注释

夭矫（yāo jiǎo）

形容姿态的伸展屈曲而有气势。

翠微

指青翠的山色，这里代指青山。

河汉

银河。

峡坼（chè）

峡谷裂开。坼，裂开。

薜（bì）衣

薜荔做成的衣裳，这里形容一种自然而充满生机的景象。

玉琯（guǎn）银璈（áo）

玉制的管乐器和银制的小钟，这里代指美妙的音乐或者宫廷的奢华事物。

孤筇（qióng）

孤独的竹杖。筇，一种竹子，可以做手杖。

平楚

犹平野。

冯栏（píng lán）

即凭栏，靠着栏杆。

阊阖（chāng hé）

神话传说中的天门，这里代指宫门。

金泥

以金粉饰物的屑末。

石髓

石钟乳，古人用于服食，也被视为神奇之物。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的想象和比喻、拟人等手法。如‘峡坼苍龙仍对舞，峰回碧凤旧争飞’将峡谷比作苍龙，山峰比作碧凤，赋予它们舞蹈、争飞的动态感，使景物描写生动形象。在意境营造方面，诗中描绘了泰山雄伟、神秘又略带萧瑟的意境。像‘嵯峨萧瑟吐高秋’就直接点明了萧瑟的秋意，结合对泰山景色的描写，如山中的种种奇特景象，构造出一种宏大又寂寥的氛围。情感表达上，诗人有着对泰山景色的惊叹与热爱，同时也流露出在人世中的沧桑感和对现实的无奈。例如‘长馀一掬人间泪，来日风尘未敢弹’，在对泰山的观览中感叹人间的艰辛，主题思想上既有对泰山自然景观的歌颂，也有借泰山之景抒发对人生境遇、世事的感慨。

速览

《重登岱岳四首》是明代诗人王世贞的作品，主题为写景、感怀、萧瑟、雄伟。夭矫双旌引翠微，千崖欲绝至如归。 天门不散真人气，河汉曾窥织女机。 峡坼苍龙仍对舞，峰回碧凤旧争飞。 唯应处处樱桃发，…