谒北岳庙
祠坛缥缈遏云孤,肸蚃英灵飒有无。
象应星辰天北极,气蟠龙虎帝神都。
羞从禅代论金检,喜向侯邦乞宝符。
混辟将何酬圣主,祁连不遣祭休屠。
郁盘河朔古今雄,柴望千秋礼数崇。
黑展灵旗开水德,白飞穹石见神功。
尊同四岳非真拜,秩比三台是寓公。
闻道率然元尔阵,可无风雨净遥空。
象应星辰天北极,气蟠龙虎帝神都。
羞从禅代论金检,喜向侯邦乞宝符。
混辟将何酬圣主,祁连不遣祭休屠。
郁盘河朔古今雄,柴望千秋礼数崇。
黑展灵旗开水德,白飞穹石见神功。
尊同四岳非真拜,秩比三台是寓公。
闻道率然元尔阵,可无风雨净遥空。
译文
祠庙的祭坛高远渺茫仿佛能阻断孤云,神灵感应隐隐约约似有似无。它的气象如同北极星辰相应,气势如龙虎盘踞在帝都神都。羞于从禅让替代之事来谈论封禅的玉牒金书,乐意在诸侯之邦求取宝符。天地开辟之后该如何酬谢圣明君主,祁连山也不派使者去祭祀休屠。郁积盘绕的河朔之地从古至今都称雄一方,柴祭和望祭千秋以来礼数尊崇。黑色的灵旗展开开启水德,白色的穹石飞起显现神功。地位尊同四岳但并非真心朝拜,官秩堪比三台只是犹如寓公。听说有神蛇率然原本就有它的阵势,能否没有风雨来洁净那遥远的天空。
注释
- 肸蚃(xǐ xiǎng)
- 散布、弥漫,多指声响、气味等的传播,这里形容神灵的感应若有若无。
- 蟠(pán)
- 屈曲,环绕,这里形容气势如龙盘虎踞。
- 禅代
- 指帝位的禅让和接替。
- 金检
- 金制的书箱,这里指封禅所用的玉牒金书等。
- 宝符
- 象征天命的符节之类。
- 柴望
- 古代两种祭礼,柴祭和望祭。
- 率然
- 古代传说中的一种蛇。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了诸多的意象,如‘祠坛’‘星辰’‘龙虎’‘灵旗’等,通过对这些意象的描绘构建起宏伟的画面,增加了诗歌的神秘色彩与庄重感。在情感表达方面,诗中既有对北岳庙所蕴含的神圣力量的敬畏之情,又透露出一种复杂的政治态度,像‘羞从禅代论金检’就有一种对禅代之事的不屑态度。在意境营造上,诗中通过对北岳庙的描写营造出一种高远、神秘、尊崇的意境,如‘祠坛缥缈遏云孤’,让人感受到北岳庙的超凡脱俗。主题思想上,既表达了对北岳庙这一古老祭祀场所的尊崇,也暗示了对当时政治、社会现象的思考。诗歌整体风格较为庄重、深沉,用词讲究,充满历史文化底蕴。
速览
《谒北岳庙》是明代诗人王世贞的作品,主题为咏物、崇敬、神秘、历史感。祠坛缥缈遏云孤,肸蚃英灵飒有无。 象应星辰天北极,气蟠龙虎帝神都。 羞从禅代论金检,喜向侯邦乞宝符。 混辟将何酬圣主,…
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