送徐少卿册封鲁诸王便道归寿大父太师公八十还朝兼简其弟元普中翰
即从东兖下东杨,羔雁纷纷簇锦堂。
家庆百觞师尚父,公余一赋鲁灵光。
孙枝玉树堪谁并,仙掌金茎待尔尝。
欲识先朝真肺腑,阖门符玺侍君王。
云门乔木郁相望,谁似徐卿庆泽长。
两世四为符节令,三朝五锡太师章。
朱颜绿鬓明邮传,玉册金书出尚方。
寄与凤池难弟道,好裁新赋献长杨。
家庆百觞师尚父,公余一赋鲁灵光。
孙枝玉树堪谁并,仙掌金茎待尔尝。
欲识先朝真肺腑,阖门符玺侍君王。
云门乔木郁相望,谁似徐卿庆泽长。
两世四为符节令,三朝五锡太师章。
朱颜绿鬓明邮传,玉册金书出尚方。
寄与凤池难弟道,好裁新赋献长杨。
译文
就要从东兖前往东杨,带着礼物纷纷聚集在华丽的厅堂。家中的喜庆如同有百杯酒贺寿如同姜太公,公事之余写一篇像《鲁灵光殿赋》那样的文章。子孙如同玉树有谁能与之相比,如同仙人掌上的金茎等待你来品尝。想要知道先朝真正的忠臣,全家拿着符玺侍奉君王。云门山的高大树木郁郁葱葱相互对望,谁像徐卿福泽长久。两代人四次担任符节令,三个朝代五次被赐予太师的印章。红润的容颜乌黑的鬓发在驿道上很是显眼,玉册金书出自宫廷。寄给在中书省的弟弟,最好写一篇新的赋献给长杨宫。
注释
- 羔雁(gāo yàn)
- 小羊和雁,古代用为卿、大夫的贽礼。
- 尚父(shàng fǔ)
- 亦作“尚甫”。指周朝吕望,即姜子牙,意为可尊敬的父辈。后世用以尊礼大臣的称号。
- 鲁灵光(lǔ líng guāng)
- 汉代鲁恭王建有灵光殿,屡经战乱而岿然独存。后用以比喻硕果仅存的人或事物。这里借指徐少卿的才华文章。
- 孙枝(sūn zhī)
- 从树干上长出的新枝,这里比喻子孙后代。
- 仙掌(xiān zhǎng)
- 这里可能指仙人掌承露盘之类的事物,常被视为祥瑞之物。
- 金茎(jīn jīng)
- 用以擎承露盘的铜柱,这里表示珍贵之物。
- 符玺(fú xǐ)
- 符节和印玺,是权力的象征。
- 邮传(yóu chuán)
- 古时传递文书、供应食宿和车马的驿站。这里指旅途。
- 尚方(shàng fāng)
- 古代制造帝王所用器物的官署,这里表示宫廷。
- 凤池(fèng chí)
- 即凤凰池,在禁苑中。魏晋时中书省设于禁苑,掌管机要,接近皇帝,故称中书省为‘凤池’。这里代指徐少卿的弟弟所在之处。
- 长杨(cháng yáng)
- 秦汉宫名,这里代指宫廷之类的场所。
赏析
这首诗在意境上营造出一种荣耀、喜庆且尊崇的氛围。诗的开篇描绘出热闹的场景,众人带着羔雁之类的礼物前往祝寿,点出事件的起因。写作手法上,多处用典。如‘师尚父’,以姜子牙来类比徐少卿的祖父,突出其地位尊崇;‘鲁灵光’也是用典,增添了文学底蕴。在情感表达方面,充满了对徐少卿家族的敬重与羡慕。诗中通过对徐少卿家族的多方面描写,如家族中两代人的任职情况、得到的赏赐等,表达出对其家族荣耀的钦佩。主题思想围绕着徐少卿家族的兴盛、荣耀,以及对家族成员的祝贺与敬重展开。诗中的对仗工整,如‘两世四为符节令,三朝五锡太师章’,增强了诗歌的节奏感和表现力。
速览
《送徐少卿册封鲁诸王便道归寿大父太师公八十还朝兼简其弟元普中翰》是明代诗人王世贞的作品,主题为祝寿、用典、家族荣耀、尊崇。即从东兖下东杨,羔雁纷纷簇锦堂。 家庆百觞师尚父,公余一赋鲁灵光。 孙枝玉树堪谁并,仙掌金茎待尔尝。 欲识先朝真肺腑,…
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