陈太常谪官不赴十五年矣精修梵行与世尘绝圣主求旧一月三迁勉赴留省之命聊成二章以抒鄙素

译文

在言公祠畔水流曾经淌过，枫叶清冷红色飘落在建业的舟船之上。一旦出山不会让猿鹤哀怨，千年之后又能看到凤凰出游（喻指再度被重用）。清冷的官署就如同寺院，高洁的德行依然如同老迈的比丘（和尚）。听说护持的功业已经成就，在灵山的佛会中还未曾被接纳。羡慕你迅速觉悟了前世因缘，秣陵的秋色引得车轮前行（出发）。如今被召回朝中没有同辈之人可比，当年请求赐予尚方宝剑是刚直之臣。这次离去只要修持居士的功业，再次以官员身份出现又有何妨。我这病弱之人的本事已经消失殆尽，不要在圣明的时代谈及隐退之事。

注释

谪官（zhé guān）

被贬官，古代官员因罪被降职或流放外地。

梵行（fàn xíng）

佛教语，指清净除欲之行。

阿兰若（ā lán ruò）

寺院。原指树林、寂静处，后泛指佛寺。

比丘（bǐ qiū）

和尚。是梵语的音译词。

赐环（cì huán）

旧时放逐之臣，遇赦召还为‘赐环’。

请剑（qǐng jiàn）

指敢于谏诤。典故出自《汉书·朱云传》，朱云请赐尚方宝剑斩佞臣。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了借景抒情、用典等手法。首联‘言公祠畔水曾流，枫冷红飞建业舟’描绘出一幅清冷的画面，以景衬情，奠定了全诗的情感基调。颔联‘一出不教猿鹤怨，千秋重睹凤凰游’中‘猿鹤怨’用典，表达出出山为官不会被旧友责怪，且有重新被重用之感，‘凤凰游’则有一种荣耀之感。颈联将‘清曹’比作‘阿兰若’，把官员和修行之人联系起来，很是新奇。在情感表达上，诗中既有对友人重新被启用的羡慕之情，如‘羡尔幡然了宿因，秣陵秋色引征轮’，又有一种在圣明之世应该积极入世的态度，‘病夫伎俩消除尽，莫向明时及隐沦’。在意境营造上，诗中营造出清冷又带有希望的意境，如枫叶冷飞，但是又有凤凰游的盛景。主题思想上，通过对友人重新被启用之事的叙述和感慨，传达出一种在特定时代背景下对出世入世的思考。

速览

《陈太常谪官不赴十五年矣精修梵行与世尘绝圣主求旧一月三迁勉赴留省之命聊成二章以抒鄙素》是明代诗人王世贞的作品，主题为借景抒情、用典、出世入世、羡慕。言公祠畔水曾流，枫冷红飞建业舟。 一出不教猿鹤怨，千秋重睹凤凰游。 清曹总是阿兰若，净行依然老比丘。 见说护持功业就，…