别于鳞子与子相明卿十绝
唯有故人歌一阕,行云不度似阳关。
鸣鞭醉色傲幽州,饮马滹沱水乱流。
明月独悬南北泪,黄云偏载古今愁。
西风独许季鹰回,紫酒青莼亦快哉。
八月吴江潮水发,挂帆天际雪山来。
五子应从五岳来,钧天帝享动天台。
相逢此地原非偶,散入中原岂乏才。
日观峰高高插天,天门双辟俯苍烟。
无人共拾金光草,拄杖行吟望斗边。
扁舟八月向维扬,素魄含波欲似霜。
北地翻传广陵散,故人天外意茫茫。
徐卿抗疏拟烟霞,白笈青鞋兴未赊。
我系渔舟问苕霅,玉箫吹破碧桃花。
罗浮秋至重嶙峋,漳水寒流月色新。
南北归来俱自好,不知裘马倦游人。
褰裳去采汉江兰,日暮江深春水寒。
欲寄一枝君自赏,傍人应作艾萧看。
当年季子去归吴,缟带谁遗别思孤。
十二国风论欲尽,大帆明月满姑苏。
译文
做了十年的他乡之客而问询吴地的山川,如今顺着平静的水流乘锦缆之舟归来。唯有老友唱起一曲离歌,那歌声飘荡行云也不再飘动,就像《阳关曲》般饱含离情。
挥鞭之时醉意中尽显傲意于幽州大地,在滹沱河边饮马,河水杂乱地流淌。明月独自高悬,照着南北分离之人的泪水,昏黄的云彩偏偏承载着古今的忧愁。
秋风独自允许张翰返回故乡,紫酒配着青莼也是非常畅快的事。八月吴江潮水涌起,挂起船帆远望去天边雪山奔来。
五位才子应是从五岳而来,天帝在钧天享受祭祀而震动天台。在此地相逢原本就不是偶然,散布到中原怎会缺乏英才。
日观峰高高地直插天际,天门两边敞开俯看着苍茫的云烟。没有人一起去拾取金光草,拄着手杖边走边吟诗望着北斗星边。
八月乘坐扁舟驶向扬州,洁白的月光映在水波上好似秋霜。北方之地却传来广陵散的曲声,老友远在天边思绪茫茫。
徐卿上书直言犹如烟霞般洒脱,脚穿青鞋身背白色书籍兴致还很高。我系住渔船问询苕霅之地,玉箫声吹破了碧桃花的幽梦。
罗浮山到了秋天更加险峻层叠,漳水寒冷的水流中月色清新。从南北归来都是挺好的事,不知道那身着裘马的游子是否疲倦。
提起衣裳去采摘汉江的兰草,傍晚江水幽深春水寒冷。想要寄一枝兰草让您独自欣赏,旁人可能会当作艾草和萧草来看待。
当年季札离开回归吴国,白色的衣带遗留谁的孤苦别思。把十二国风谈论快要穷尽,大帆在明月下布满姑苏。
注释
- 锦缆(jǐn lǎn)
- 锦制的缆绳;精美的缆绳。常用来形容舟船的华美。
- 阳关
- 古关名,在今甘肃敦煌西南古董滩附近。这里的‘阳关’指代离别之曲,源于王维的《送元二使安西》中‘西出阳关无故人’的离情别绪。
- 滹沱(hū tuó)
- 水名,源出山西省繁峙县泰戏山孤山村一带,是海河水系子牙河的上游支流之一。
- 季鹰
- 指张翰,西晋文学家,字季鹰。他因秋风起而思念故乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍,于是弃官归乡。这里用他的典故表达思乡之情或者对自由生活的向往。
- 紫酒青莼(chún)
- 紫酒,一种美酒;青莼,即莼菜。这是描写一种惬意的饮食场景,也是对自由闲适生活的一种暗示。
- 钧天
- 天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。
- 金光草
- 古代传说中的一种仙草。
- 素魄
- 月亮的别称,亦指月光。
- 广陵散
- 琴曲名。三国魏嵇康善弹此曲,秘不授人。后嵇康被司马昭所害,临刑索琴弹之,曰:‘《广陵散》于今绝矣!’这里用来表达一种怅惘、失落的情绪。
- 苕霅(tiáo zhá)
- 苕溪、霅溪二水的并称。在今浙江省湖州市境内,是古代文人墨客常游历的地方。
- 罗浮
- 山名,在广东增城、博罗、河源等县间,长达百余公里,峰峦四百多,风景秀丽。
- 褰裳(qiān cháng)
- 提起衣裳。
赏析
从文学手法上看,全诗运用了丰富的意象,如‘吴山’‘锦缆’‘明月’‘黄云’等,这些意象构建出或开阔或幽远的意境,增强了诗歌的画面感。在描写中多有对仗工整之处,如‘鸣鞭醉色傲幽州,饮马滹沱水乱流’,‘鸣鞭’对‘饮马’,‘醉色’对‘滹沱’,‘傲幽州’对‘水乱流’,使得诗句节奏明快且富有韵律。情感表达方面,既有离别的愁绪,像‘唯有故人歌一阕,行云不度似阳关’,把故人离别的歌声与阳关曲类比,深切地表达出离别的不舍;又有羁旅的感慨,如‘南北归来俱自好,不知裘马倦游人’,体现出游子在外的疲惫与对自身经历的复杂感受。在意境营造上,通过对各地景色和情境的描绘,既有北方幽州的雄浑,又有南方吴江的柔美,使全诗的意境丰富多元。主题思想围绕着友情、离别、羁旅等多方面展开,诗人通过对自身经历和与友人的交往等描写,展现出人生的种种境遇和情感。
速览
《别于鳞子与子相明卿十绝》是明代诗人王世贞的作品,主题为离别愁绪、羁旅思乡、友情深厚、对仗工整。十年为客问吴山,锦缆安流此日还。 唯有故人歌一阕,行云不度似阳关。 鸣鞭醉色傲幽州,饮马滹沱水乱流。 明月独悬南北泪,…