与张王二君弥陀寺小饮二君有惠政吾郡时王与余谈禅而张旨在玄不甚荅戏成三绝
一尊萧寺鬓毛新，醉后那论主与宾。
我梦未醒君梦觉，可能还唤梦中人。
参差棠树五湖滨，福在人天慧在身。
争似懒夫穷彻骨，西方处处是迷津。
张君杜口为尊玄，王子纵横岂离禅。
任是法门吾不会，一杯还向炕头眠。
我梦未醒君梦觉，可能还唤梦中人。
参差棠树五湖滨，福在人天慧在身。
争似懒夫穷彻骨，西方处处是迷津。
张君杜口为尊玄，王子纵横岂离禅。
任是法门吾不会，一杯还向炕头眠。
译文
在寺庙里喝一杯酒，两鬓已添新白，醉了之后哪里还分什么主人与宾客。我还在梦中没有醒来而你们已经梦醒，是否还能唤醒梦中之人呢？高低错落的棠树生长在五湖之滨，你们福慧双全。怎么比得上我这个穷到骨子里的懒汉，对我来说西方到处都是让人迷惑之处。张君闭口不谈只是尊崇玄学，王子滔滔不绝难道就离得开禅学吗？哪怕是佛门的道理我也不懂，还是喝一杯酒在炕头睡去。
注释
- 萧寺（xiāo sì）
- 萧寺，是佛寺的别称。梁武帝萧衍造寺，命萧子云飞白大书‘萧寺’，后世因称佛寺为萧寺。
- 参差（cēn cī）
- 长短、高低不齐的样子。这里形容棠树的形态。
- 杜口（dù kǒu）
- 闭口。表示不想说话。
- 尊玄（zūn xuán）
- 尊崇玄学。玄学是魏晋时期出现的一种哲学思潮。
- 纵横（zòng héng）
- 这里指畅谈，滔滔不绝地谈论。
赏析
从文学手法上看，这组绝句采用了叙事与议论相结合的方式。每一首诗都像是在讲述一个场景或故事，如第一首中描绘了在萧寺饮酒的场景，进而引出对梦与醒的思考。在情感表达方面，诗人有一种超脱尘世，对禅与玄持一种调侃、诙谐的态度，又带着一种豁达。在意境营造上，通过寺庙、饮酒、梦等意象构建出一种似醉非醉、如梦似醒的朦胧意境。主题思想上，诗人借与友人谈禅与玄的经历，表达了自己对这些高深学问的独特看法，展现出一种随性、自在的人生态度。
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《与张王二君弥陀寺小饮二君有惠政吾郡时王与余谈禅而张旨在玄不甚荅戏成三绝》是明代诗人王世贞的作品，主题为叙事、诙谐、豁达、谈禅。一尊萧寺鬓毛新，醉后那论主与宾。 我梦未醒君梦觉，可能还唤梦中人。 参差棠树五湖滨，福在人天慧在身。 争似懒夫穷彻骨，…
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