上人将谒补陀过金陵谒诗为别

译文

一百天里没有一天空闲，短暂的清闲就如同身处补陀山。难以让面容让禅师勘验，且向着潮音洞回归。宝地上的莲花与不动尊佛，怎么移动脚步走向尘世。请您只要问问金陵的客人，哪个能够抛弃尘世如同火宅般的身躯。

注释

补陀（pǔ tuó）

山名，为佛教圣地

勘（kān）

校对，核查，这里可理解为让禅师勘验自己的修行境界等

潮音洞

补陀山的一个著名山洞，是佛教圣地中的重要地点

不动尊

即不动明王，佛教密宗的重要神祇

火宅

佛教语，喻指充满烦恼的尘世

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如将忙碌的尘世生活和补陀山的清闲形成鲜明对比，突出了补陀山的宁静闲适。在情感表达方面，既有对上人前往补陀山的羡慕，又透露出对尘世之人难以超脱的感慨。在意境营造上，通过提及补陀山、潮音洞、宝地莲花等意象，构建出一种超凡脱俗、宁静祥和的意境。主题思想围绕着尘世的纷扰与宗教圣地的清净展开，探讨了在尘世中人们难以摆脱世俗羁绊，而补陀山则是解脱之地的观念。诗中的问句如‘难将面目从师勘，且向潮音洞里还。宝地莲花不动尊，如何移足向红尘。请公但问金陵客，若个能抛火宅身。’层层递进，增强了诗歌的表现力和对主题的深入探讨。

速览

《上人将谒补陀过金陵谒诗为别》是明代诗人王世贞的作品，主题为宗教、尘世、超脱、对比。百日都无一日闲，暂闲如在补陀山。 难将面目从师勘，且向潮音洞里还。 宝地莲花不动尊，如何移足向红尘。 请公但问金陵客，…