古意寄伯玉司马
古道邈以乖,雅尚人自疑。
日余与君子,结发媚清时。
弃置何足言,千秋以为期。
邹律嘘春阳,被者尚参差。
见龙虽在田,文明光四垂。
凤衰将何道,六融犹未摧。
逝将因风往,消摇于咸池。
金陵富英彦,甲第亘中逵。
短刺日夕驰,迹往神不偕。
宁知尘中尚,乃在黄山陲。
容城既璧陨,济南复兰摧。
俯仰宇宙间,知己日以稀。
纫袖双郁金,三枯芬渐衰。
幸其未为莸,持用表心期。
日余与君子,结发媚清时。
弃置何足言,千秋以为期。
邹律嘘春阳,被者尚参差。
见龙虽在田,文明光四垂。
凤衰将何道,六融犹未摧。
逝将因风往,消摇于咸池。
金陵富英彦,甲第亘中逵。
短刺日夕驰,迹往神不偕。
宁知尘中尚,乃在黄山陲。
容城既璧陨,济南复兰摧。
俯仰宇宙间,知己日以稀。
纫袖双郁金,三枯芬渐衰。
幸其未为莸,持用表心期。
译文
古老的道路遥远而背离(常规),高雅的风尚人们自己也产生怀疑。我和您啊,年少时就恰逢清平之世。被弃置一旁不值得诉说,要以千秋之远为目标(坚守志向)。邹衍的律管能吹出春天的阳气,但被吹拂的万物生长仍参差不齐。蛟龙虽然暂时处在田野(未得升腾),但其文明之象已光照四方。凤凰衰老了又能怎样,它的翅膀还没有被摧毁。我将随风前往,逍遥于咸池(仙境)。金陵有很多英才俊彦,豪华的宅第连接着大路。简短的名帖日夜飞驰(交往应酬),人去了但精神不能相偕(内心并不契合)。哪里知道尘世中的高尚之人,就在黄山脚下。容城(之人)已经去世,济南(之人)也已离世。在这宇宙之中俯仰之间,知己一天比一天稀少。衣袖间纫着一对郁金香,(但)多次干枯后芬芳渐渐消逝。幸好它还没有变成臭草,拿来表明自己的心意。
注释
- 邈以乖(miǎo yǐ guāi)
- 邈,遥远;乖,背离、违背。
- 结发(jié fà)
- 年少之时,古时男子自成童开始束发,因以指初成年。
- 邹律(zōu lǜ)
- 相传战国齐人邹衍精于音律,吹律能使地暖而禾黍滋生。后因以‘邹律’喻带来温暖与生机的事物。
- 六融(liù róng)
- 指鸟的翅膀,这里指凤凰的翅膀。
- 咸池(xián chí)
- 神话中太阳沐浴的地方,这里代指仙境。
- 英彦(yīng yàn)
- 英俊之士,贤才。
- 短刺(duǎn cì)
- 名帖,名片。
- 纫(rèn)
- 缝缀。
- 莸(yóu)
- 一种有臭味的草。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘邹律嘘春阳’,以邹衍律管吹暖春阳的典故来暗示世间万物的参差不齐,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。‘见龙虽在田,文明光四垂’化用《易经》中‘见龙在田’的典故,表达虽暂时不得志但已显露出不凡气象。情感表达上,全诗弥漫着一种孤独、怅惘之感,诗人感慨雅尚被疑,又有知己稀少的悲伤,如‘俯仰宇宙间,知己日以稀’直接抒情,道出内心的孤独寂寥。在意境营造方面,诗中既有对理想境界‘消摇于咸池’的描绘,又有对现实世界中金陵的英彦虽多但交往浮于表面的呈现,一虚一实,形成鲜明对比,烘托出诗人的落寞心境。主题思想上,主要是诗人对高雅风尚不被理解、知己难寻的悲叹,同时也透露出坚守志向的决心。
速览
《古意寄伯玉司马》是明代诗人王世贞的作品,主题为感怀、用典、怅惘、孤独。古道邈以乖,雅尚人自疑。 日余与君子,结发媚清时。 弃置何足言,千秋以为期。 邹律嘘春阳,被者尚参差。 见龙虽在田,文…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品