齐讴行

译文

不要因为齐地风俗放纵而讥笑，听我来演奏齐地的歌曲。它的右边靠着泰山，左边挨着沧海的水流。往昔姜太公，受封建立营丘。四处征伐不来朝贡者，用武力奠定周朝的基业。齐桓公的谋略多么伟大，他首先把仇敌作为治理的对象。多次会合诸侯不是靠战争，让东方诸侯衣食无忧。吕氏乱政掀起波澜，火焰几乎不能被扑灭。哀王倡导大义，绛侯周勃和灌婴才开始共同谋划。统辖天下而提起一角，这三种功勋古往今来无人可比。乱民以油脂炙烤为傲，养客之人悲叹宝剑蒯缑。小恩小惠比不上陈常，不要讥讽梁丘据。愤怒地杀害士桃，急迫地谄媚姬裘。牛山的宴会多么鄙陋，哭泣着说起爽鸠氏。纵目眺望平原上的道路，郁郁葱葱的有什么呢？狐狸和兔子不值得提及，麋鹿慌乱地逃窜。鹿逃窜得多么纷乱，血肉很快就变得模糊。饥饿的鹰吃得不多，饱腹的狗也吃得很少。用马尾巴把猎物拖回来，锦鸡比飞鸟退缩。

注释

敖辟（áo pì）

形容行为放纵，不遵礼法。敖，通‘傲’，傲慢；辟，邪僻。

岱宗（dài zōng）

泰山的别称。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称‘岱宗’。

师尚父（shī shàng fǔ）

即姜太公吕尚，周初官太师，尊称为师尚父。

营丘（yíng qiū）

古邑名，在今山东淄博市临淄北，姜太公封于此。

不庭（bù tíng）

不来朝见天子，这里指不服从统治。

一钺（yī yuè）

钺，古代兵器。此处表示用武力。

桓公䇲（huán gōng cè）

桓公，齐桓公；䇲，同‘策’，谋略。

雠（chóu）

仇敌。

九合（jiǔ hé）

多次会合。

妖吕（yāo lǚ）

指吕氏乱政，吕氏在汉初曾专权。

哀王（āi wáng）

特定的某一位王，结合史实可能是在特定事件中有倡导大义之举的王。

绛灌（jiàng guàn）

绛侯周勃和灌婴，汉初的大臣。

赏析

这首诗在文学手法上运用了铺叙的方式，通过对不同历史时期齐地的事迹、人物等进行叙述。从情感表达来看，诗人对齐地的历史既有敬仰之情，如对师尚父、齐桓公等人物功绩的描述，又有对齐地一些不良现象的批判，像对乱民、鄙陋宴会等的态度。在意境营造上，诗中描绘了齐地的山川地理，如‘右顾枕岱宗，左负沧海流’，勾勒出宏大的地域环境。主题思想围绕着齐地展开，既有对齐地历史的回顾、人物的评价，也包含对当地社会现象的看法。在叙述历史时，以简洁的语言概括了众多史实，体现了诗人对历史的深刻理解和把握。

速览

《齐讴行》是明代诗人王世贞的作品，主题为咏史、齐地、叙事、褒贬。莫以敖辟讥，听我奏齐讴。 右顾枕岱宗，左负沧海流。 维昔师尚父，建册表营丘。 四履征不庭，一钺奠成周。 烈哉桓公䇲，首…