赋小瀛洲
海上瀛洲碧水新,地连方丈绝风尘。
九光霞馆邀王母,一曲鸾笙降玉晨。
若木回枝长挂日,桃花结子不知春。
祖龙谩自求方士,却恐流传语未真。
仙人长伯白银宫,不似淮王礼八公。
日月自周三岛外,山川尽缩一壶中。
亦麟紫凤池台胜,姹女河车服食同。
清夜步虚相和处,琪花如雪又春风。
九光霞馆邀王母,一曲鸾笙降玉晨。
若木回枝长挂日,桃花结子不知春。
祖龙谩自求方士,却恐流传语未真。
仙人长伯白银宫,不似淮王礼八公。
日月自周三岛外,山川尽缩一壶中。
亦麟紫凤池台胜,姹女河车服食同。
清夜步虚相和处,琪花如雪又春风。
译文
海上的瀛洲水色清新,它与方丈相连隔绝世俗的风尘。九光霞馆邀请王母,一曲鸾笙迎来玉晨仙人。若木弯曲的树枝上长久地挂着太阳,桃花结子却不知道春天(的更替)。秦始皇徒然地寻求方士,却担心流传的话语不真实。仙人长久掌管白银宫,不像淮南王那样礼待八公。日月自然在三岛之外运转,山川全都缩在一壶之中。麒麟紫凤所在的池台胜景,与姹女河车的服食之法相同。清冷的夜晚道士诵经声相互应和之处,美玉般的花朵像雪一样又逢春风。
注释
- 瀛洲(yíng zhōu)
- 传说中的海上仙山
- 方丈(fāng zhàng)
- 也是传说中的海上仙山
- 九光霞馆(jiǔ guāng xiá guǎn)
- 想象中充满霞光的仙馆
- 王母(wáng mǔ)
- 神话中的西王母,常与仙境、长生等联系在一起
- 鸾笙(luán shēng)
- 笙的美称,此处用于描绘仙境中的音乐
- 玉晨(yù chén)
- 仙人的名号
- 若木(ruò mù)
- 古代神话中的树名
- 祖龙(zǔ lóng)
- 秦始皇的代称
- 淮王(huái wáng)
- 指淮南王刘安,传说他礼待八公等仙人
- 八公(bā gōng)
- 淮南王刘安的八位门客,后被神化为仙人
- 亦麟(yì lín)
- 麒麟之类的瑞兽
- 姹女(chà nǚ)
- 道家炼丹时称水银为姹女
赏析
这首诗在意境上营造出一种奇幻、缥缈的仙境氛围。诗中描绘的瀛洲、方丈等海上仙山,充满神秘色彩,如“海上瀛洲碧水新,地连方丈绝风尘”直接描绘出仙山清新脱俗、远离尘世的景象。在写作手法上,运用了大量的神话典故,像提到王母、玉晨、祖龙(秦始皇)、淮王(淮南王)等,使诗歌富有文化底蕴和奇幻感。情感表达方面,既有对仙境的向往之情,又有对求仙之事的怀疑态度,如“祖龙谩自求方士,却恐流传语未真”就表达出对秦始皇求仙行为的质疑。主题思想上,通过对仙境的描写和对求仙之事的思考,反映出对长生不老、仙境传说的复杂态度。诗歌通过对仙境中景物和仙人生活的想象描写,如“若木回枝长挂日,桃花结子不知春”,展现出仙境与人间的不同,同时也暗示了求仙的虚幻。
速览
《赋小瀛洲》是明代诗人贝琼的作品,主题为神话传说、仙境描写、求仙问道、怀古讽今。海上瀛洲碧水新,地连方丈绝风尘。 九光霞馆邀王母,一曲鸾笙降玉晨。 若木回枝长挂日,桃花结子不知春。 祖龙谩自求方士,…
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