中华诗词宝库

赋小瀛洲

明 · 贝琼
海上瀛洲碧水新,地连方丈绝风尘。
九光霞馆邀王母,一曲鸾笙降玉晨。
若木回枝长挂日,桃花结子不知春。
祖龙谩自求方士,却恐流传语未真。
仙人长伯白银宫,不似淮王礼八公。
日月自周三岛外,山川尽缩一壶中。
亦麟紫凤池台胜,姹女河车服食同。
清夜步虚相和处,琪花如雪又春风。

译文

海上的瀛洲水色清新,它与方丈相连隔绝世俗的风尘。九光霞馆邀请王母,一曲鸾笙迎来玉晨仙人。若木弯曲的树枝上长久地挂着太阳,桃花结子却不知道春天(的更替)。秦始皇徒然地寻求方士,却担心流传的话语不真实。仙人长久掌管白银宫,不像淮南王那样礼待八公。日月自然在三岛之外运转,山川全都缩在一壶之中。麒麟紫凤所在的池台胜景,与姹女河车的服食之法相同。清冷的夜晚道士诵经声相互应和之处,美玉般的花朵像雪一样又逢春风。

注释

瀛洲(yíng zhōu)
传说中的海上仙山
方丈(fāng zhàng)
也是传说中的海上仙山
九光霞馆(jiǔ guāng xiá guǎn)
想象中充满霞光的仙馆
王母(wáng mǔ)
神话中的西王母,常与仙境、长生等联系在一起
鸾笙(luán shēng)
笙的美称,此处用于描绘仙境中的音乐
玉晨(yù chén)
仙人的名号
若木(ruò mù)
古代神话中的树名
祖龙(zǔ lóng)
秦始皇的代称
淮王(huái wáng)
指淮南王刘安,传说他礼待八公等仙人
八公(bā gōng)
淮南王刘安的八位门客,后被神化为仙人
亦麟(yì lín)
麒麟之类的瑞兽
姹女(chà nǚ)
道家炼丹时称水银为姹女

赏析

这首诗在意境上营造出一种奇幻、缥缈的仙境氛围。诗中描绘的瀛洲、方丈等海上仙山,充满神秘色彩,如“海上瀛洲碧水新,地连方丈绝风尘”直接描绘出仙山清新脱俗、远离尘世的景象。在写作手法上,运用了大量的神话典故,像提到王母、玉晨、祖龙(秦始皇)、淮王(淮南王)等,使诗歌富有文化底蕴和奇幻感。情感表达方面,既有对仙境的向往之情,又有对求仙之事的怀疑态度,如“祖龙谩自求方士,却恐流传语未真”就表达出对秦始皇求仙行为的质疑。主题思想上,通过对仙境的描写和对求仙之事的思考,反映出对长生不老、仙境传说的复杂态度。诗歌通过对仙境中景物和仙人生活的想象描写,如“若木回枝长挂日,桃花结子不知春”,展现出仙境与人间的不同,同时也暗示了求仙的虚幻。

速览

《赋小瀛洲》是明代诗人贝琼的作品,主题为神话传说、仙境描写、求仙问道、怀古讽今。海上瀛洲碧水新,地连方丈绝风尘。 九光霞馆邀王母,一曲鸾笙降玉晨。 若木回枝长挂日,桃花结子不知春。 祖龙谩自求方士,…

标签:神话传说仙境描写求仙问道怀古讽今奇幻意境用典怀疑态度
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