次韵方文敏秋兴五首

译文

大地拱卫着皇陵，松柏郁郁葱葱，不知君王的车驾何时来临。昔日汉朝宫中曾有甘露降下，周朝的丰年难道只在当下吗？太史已经删定金匮中的记录，文臣应诏创作凤台的诗篇。回忆起曾陪从皇帝的仪仗，千官进入，春日里新莺在柳荫啼鸣。

一日真龙天子在濠泗之地兴起，骆驼与胡马奔走逃窜。肃慎已经来沟通沧海，更使呼韩邪单于远退紧闭玉门关。使者带着旌旗分路出发，将军率领军队得胜归来。白头的野老哪里知道这些事，只是常常瞻望那祥瑞笼罩的万岁山。

长江的雪浪仿佛是天设的界限在汹涌漂浮，临江的百尺高楼拔地而起。春风秋月中添了新的愁恨，楚水吴山让人回忆旧日的游历。北方的沙漠已经没有了腥臊之气，西州从来就是壮丽之地。万年的大业稳固如磐石，四海的诸侯都如同冕旒般拱卫。

锦官城的春色中芙蓉沉醉，豪门的楼台不知有多少重。万里黄河远远地向北奔流，函谷关以东的土地如同被一丸封守。一生常常客居他乡的杜甫令人悲叹，年老时依托官职忝列于太学。这才相信千古的童谣是有应验的，浮丘的马化为飞龙。

西湖一场雨才让人感觉到秋意，水碧山明驱散了游客的愁绪。什么时候仙人能留下白石，当年宋太祖曾在清流作战。银河连接着地的西南边界，祥瑞的玉气通天日夜飘浮。怀古登高心中有着无限的思绪，暮云千里重重令人频频回头。

注释

法驾（fǎ jià）

天子车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种，其仪卫之繁简各有不同。

金匮（jīn guì）

古时用以收藏文献或文物的铜制柜子。这里指重要的典籍记录。

词臣（cí chén）

旧指文学侍从之臣，如翰林之类。

应制（yìng zhì）

旧指由皇帝下诏命而作文赋诗的一种活动。

橐驼（tuó tuó）

骆驼。

肃慎（sù shèn）

中国古代东北民族，也是中国古代东北地区最早见于记载的民族之一。

呼韩（hū hán）

这里指匈奴单于呼韩邪，代指北方少数民族势力。

缀旒（zhuì liú）

比喻君主为臣下挟持，大权旁落。这里是诸侯拱卫天子的意思。

甲第（jiǎ dì）

豪门贵族的宅第。

辟雍（bì yōng）

本为周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。这里代指官学之类。

赏析

这首诗在意境上雄浑壮阔，通过描绘诸多宏大的景象如皇陵、长江、黄河等，构建出一种庄严、宏大的氛围。在写作手法上，运用典故较多，像‘汉宫甘露’‘周室丰年’等典故的运用，增加了诗歌的历史文化底蕴，使诗歌内涵更为丰富。诗中也有对比手法的运用，如‘已沃腥臊无朔漠，从来壮丽有西州’将朔漠今昔对比，展现出一种变化。情感表达丰富多样，既有对往昔盛世的怀念与向往，如对皇陵、君王法驾的描写，蕴含着对往昔皇家气象的追思；又有对当下太平景象的描述与欣慰，像‘使者旌旗分道出，将军部曲凯歌还’等句，体现出对国家强盛的自豪。主题思想围绕着对历史的回顾、对现实的描述与对国家的情感，既有历史的沧桑感，又有对当下国家繁荣稳定的歌颂。从格律上看，诗句对仗工整，符合律诗的格律要求，读起来朗朗上口，节奏感强。在体裁上属于律诗组诗。整体上展现出诗人深厚的文化底蕴和对国家的关切之情。

速览

《次韵方文敏秋兴五首》是明代诗人贝琼的作品，主题为怀古、写景、用典、律诗。地拱皇陵松柏深，君王法驾几时临。 汉宫甘露曾闻昔，周室丰年岂自今。 太史已删金匮录，词臣应制凤台吟。 忆陪仙仗千官入，…