苕溪陆文宝挟笔过云间持卷求余言而一时缙绅之户不啻百篇有论笔法自赵松雪用落墨而始废者有为笔卦者近世肤学小子率意妄作类如此可叹也已因赋五绝

译文

近代以来有谁下笔精妙呢？吴兴的赵松雪（赵孟頫）最为出名。想要超越王献之（大令）回归到前辈的境界，可是现在的人竞相学习蔡邕（中郎），让后辈蒙羞。吴兴的赵松雪真是奇人，书法到达通神的境界直逼王羲之、王献之。徒有孩童夸口能与他并驾齐驱，再没有弟子能够登堂入室。韩愈作《毛颖传》只是当作游戏，扬雄撰写《太玄经》实在是好奇（特立独行）。更有一些小小的人物精心画卦（指搞些奇奇怪怪的书法理论），强行区分奇偶像伏羲氏（庖牺）那样。石鼓文的镌刻之功原本就有缺失，秦朝的石碑颂德之文早就应该有讹误了。一时之间篆籀文字现在谁能理解呢，在江南白雪覆盖的坡地上我已是白发之人。徒然秃了霜雪般的毛笔来临摹李邕（北海），更求白色的茧纸来书写《兰亭序》。也知道改变不了自己像无盐女那样丑陋（自谦书法不好），只是徒然涂抹青红颜色来与别人争斗（像尹邢争宠那样，指书法上无意义的竞争）。

注释

缙绅（jìn shēn）

原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。

松雪

指元代著名书法家赵孟頫，号松雪道人。

大令

指东晋书法家王献之，官至中书令，人称‘王大令’。

中郎

指东汉蔡邕，曾任中郎将。

二王

指东晋书法家王羲之、王献之父子。

庖牺（páo xī）

即伏羲氏，古代传说中的三皇之一。

篆籀（zhuàn zhòu）

篆文和籀文，都是古代的文字。

无盐

指战国时齐国丑女钟离春，这里是作者自谦。

尹邢

汉武帝同时宠幸尹夫人和邢夫人，二人互相嫉妒，这里比喻书法上无意义的竞争。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将赵松雪的书法境界与那些自不量力的孩童、不得要领的弟子作对比，突出赵松雪书法的高超。同时也用典故，如提到王献之、蔡邕、王羲之、韩愈、扬雄、庖牺等，使诗歌内涵丰富。在情感表达上，作者对赵松雪的书法充满了钦佩之情，对那些不懂书法真谛却胡乱创作、搞奇奇怪怪理论的‘肤学小子’表达了鄙视和叹息。在意境营造上，诗中既有对书法大家高妙境界的神往描绘，如‘书到通神逼二王’的境界，又有对当时书法界不良现象的无奈叹息，像‘近世肤学小子率意妄作类如此可叹也已’。主题思想上，这首诗主要是对赵松雪书法的推崇，以及对当时书法界不良风气的批判，借古讽今，表达对真正书法艺术的尊重和对无知者破坏书法传统的不满。

速览

《苕溪陆文宝挟笔过云间持卷求余言而一时缙绅之户不啻百篇有论笔法自赵松雪用落墨而始废者有为笔卦者近世肤学小子率意妄作类如此可叹也已因赋五绝》是明代诗人贝琼的作品，主题为书法评论、敬仰前人、批判今风、用典。近代何人下笔精，吴兴松雪最知名。 欲过大令归前辈，竞学中郎耻后生。 吴兴松雪真奇士，书到通神逼二王。 谩有儿童夸并驾，…