中华诗词宝库

游员常寺

明 · 张岳
昔日读书处,绿萝映草堂。
风尘惊岁隔,梦寐入宵忙。
拟作丸中舍,更寻物外方。
兹心恐未遂,临眺独徬徨。
不堪秋兴极,倚徙陟南冈。
野色开朝雾,溪声散夕阳。
孤村鸥鸟外,小艇荻花傍。
一眺真奇绝,浩歌意转长。
竹识初时种,抽梢今几年。
老僧行挂衲,稚子解分泉。
共惜流光逝,翻悲秋露泫。
出山缘底事,抚物空自怜。
突兀石痕古,苍茫字画分。
千秋谁辨此,我辈发奇闻。
逸势翻龙篆,精光动斗文。
秦碑与汉鼎,摛写徒纷纷。
偶尔寻幽去,藤萝小径通。
野花深烂漫,涧水细玲珑。
不作悲秋赋,还横短笛风。
云根有仙诀,安得命飞鸿。
地僻经过少,山空草木深。
展书时一读,乘兴复登临。
红绿暂时景,高卑万古心。
此中真意思,莫遣更浮沉。
晚凉欹枕罢,振策复山行。
冉冉云穿袖,迢迢谷递声。
平原天际尽,孤屿海中明。
忽觉襟期远,呼觞坐自倾。
月华流㝢县,静夜此山中。
寂历无人会,孤高几处同。
秋声藏远树,物色度虚栊。
预恐星河落,徘徊小院东。
嶂合孤烟暮,秋初响籁清。
到来情已惬,坐久累还轻。
留偈僧何在,通宵月自明。
年华驻筇竹,从尔谢山灵。
寂寞非人境,清虚惬道心。
听经猿入定,破梦鹤鸣阴。
刻竹题诗遍,望云怀古深。
萧萧羞两鬓,吾欲投吾簪。

译文

过去读书的地方,绿萝映照草堂。尘世的风尘惊觉岁月相隔,连梦中在夜里都忙碌。打算作如丸之地中的房舍,再探寻尘世之外的地方。这心愿恐怕不能实现,登高眺望独自彷徨。难以忍受秋意正浓,徘徊着登上南冈。原野景色拨开早晨的雾霭,溪水声在夕阳下散去。孤独的村庄在鸥鸟栖息之外,小船停靠在荻花之旁。一眼望去真是奇妙至极,放声高歌意兴更加悠长。竹子还记得当初种下的时候,抽出新梢到如今已有几年。老和尚行走时挂着僧衣,小孩子懂得分流泉水。都惋惜光阴流逝,反而悲叹秋露晶莹。走出山林是因为什么事呢,抚摸事物空自怜惜。高耸的石头痕迹古老,苍茫的字画分明。千秋之后谁能分辨这些,我们发出奇特的见闻。飘逸的笔势如同翻腾的龙篆,精华的光彩惊动北斗星文。秦代的碑刻和汉代的鼎器,书写描绘也是徒然纷纷扰扰。偶然探寻幽境而去,藤萝覆盖的小路相通。野花深深而烂漫,山涧的水细小而玲珑。不写悲秋的辞赋,还横着短笛于风中。云根之处有神仙的秘诀,怎样才能命令飞鸿(传信)。地方偏僻经过的人少,山中空旷草木幽深。展开书本时常一读,乘着兴致又来登山临水。红花绿叶是暂时的景色,高尚与卑下是万古不变的心境。这里面真正的意趣,不要让它再沉沦。夜晚清凉斜靠着枕头之后,挥动马鞭又在山中行走。缓缓的云穿过衣袖,遥远的山谷传来回声。平原在天边到尽头,孤独的小岛在海中明亮。忽然觉得情怀高远,呼喊酒杯独自倾饮。月光流泻于县城,静谧的夜晚就在这山中。寂静无人领会,孤高又有几处相同。秋声隐藏在远处的树林,万物的景色映入空虚的窗户。预先担心银河星落,在小院东边徘徊。山峦合围孤烟在暮色中,初秋时天籁之声清澈。来到这里心情已经惬意,坐久了劳累也减轻。留下偈语(僧人所写的韵语)僧人却在哪里呢,通宵月亮独自明亮。希望年华停留在筇竹之上,从此告别山灵。寂寞不是人间的境界,清虚之境契合道心。听经的猿猴进入禅定,打破梦境的鹤在树阴下鸣叫。在竹子上刻诗遍布,望着云彩深深怀想古人。稀疏的两鬓让人羞愧,我想要扔掉我的簪子(表示弃官归隐)。

注释

泫(xuàn)
水珠下滴,这里指秋露晶莹的样子。
筇竹(qióng zhú)
一种竹子,这里可能借指美好的时光或宁静的生活环境。
偈(jì)
梵语‘偈陀’的简称,义译为‘颂’,就是佛经中的唱词。

赏析

这首诗描绘了员常寺及其周边的景色,同时抒发了诗人复杂的情感。从文学手法上看,诗中多处运用了描写的手法,如‘野色开朝雾,溪声散夕阳。孤村鸥鸟外,小艇荻花傍。’细致地勾勒出一幅充满诗意的山水田园画面,有视觉的野色、孤村、小艇,也有听觉的溪声,动静结合。在情感表达方面,诗人既有对往昔读书时光的怀念,如‘昔日读书处,绿萝映草堂’,又有对时光流逝的感叹,像‘共惜流光逝,翻悲秋露泫’,还有对世事无常、理想难遂的彷徨与无奈,如‘兹心恐未遂,临眺独徬徨’。在意境营造上,通过描写幽静的山寺环境,如‘地僻经过少,山空草木深’,塑造出一种清幽、静谧的意境。主题思想上,体现了诗人对宁静自然生活的向往,对尘世喧嚣的厌倦,以及对人生境遇的思考。整首诗语言质朴自然,写景生动形象,抒情真挚深沉。

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《游员常寺》是明代诗人张岳的作品,主题为怀旧、写景、抒情、清幽。昔日读书处,绿萝映草堂。 风尘惊岁隔,梦寐入宵忙。 拟作丸中舍,更寻物外方。 兹心恐未遂,临眺独徬徨。 不堪秋兴极,倚…

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