赠无树上人
住山凡几腊,渡海忽经年。
布衲冲云破,芒难踏岭穿。
拈诗呈了义,不语悟单传。
我亦同飘梗,茶香暂结缘。
弥天江路迥,一锡向南飞。
幻影原无住,逢山可当归。
行随湘浦雁,身老粤中薇。
相遇溪堂上,香云满衲衣。
布衲冲云破,芒难踏岭穿。
拈诗呈了义,不语悟单传。
我亦同飘梗,茶香暂结缘。
弥天江路迥,一锡向南飞。
幻影原无住,逢山可当归。
行随湘浦雁,身老粤中薇。
相遇溪堂上,香云满衲衣。
译文
居住在山中已有多少年,渡过大海忽然间又过了一年。布制的僧衣冲破云霄,草鞋踏破山岭走过万重。拈起诗句呈给懂得佛法真谛之人,默默不语中领悟不立文字的心传。我也如同随风飘荡的断梗,在茶香中暂时结下缘分。满天之下江水道路遥远,拄着锡杖向南飞去。虚幻的影子原本没有定所,遇到山就可以当作归宿。行踪随着湘水之畔的大雁,身体在粤中的薇草间老去。在溪边的堂屋上相遇,祥瑞的香云布满僧衣。
注释
- 腊(là)
- 古时一种祭祀名称,在这里表示年的意思。
- 布衲(bù nà)
- 布制的僧衣。衲,僧衣。
- 芒难(máng nán)
- 应是‘芒鞋’,一种草鞋。
- 了义(liǎo yì)
- 佛教用语,指真实之义,最圆满的义谛。
- 单传(dān chuán)
- 佛教禅宗传法的一种特殊方式,不立文字,直指人心,以心传心。
- 飘梗(piāo gěng)
- 飘飞的断梗,比喻漂泊不定。
- 一锡(yí xī)
- 锡杖,僧人所持的禅杖。这里代指僧人。
- 幻影(huàn yǐng)
- 虚幻的影子,这里可理解为僧人飘忽不定的身形或象征世事无常。
- 无住(wú zhù)
- 佛教用语,指事物不会凝住于自身不变的性质,人的认识也不应以固定的概念当作事物的固有本质。
- 湘浦(xiāng pǔ)
- 湘水之滨。
- 粤中(yuè zhōng)
- 广东一带。
- 薇(wēi)
- 薇草。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、悠远又带有淡淡的寂寥之感。从写作手法来看,叙事与抒情相结合。诗中叙述了无树上人的行迹,如‘住山凡几腊,渡海忽经年’写出他在山中居住的时长以及渡海后的时间流转;‘布衲冲云破,芒难踏岭穿’通过描写他的衣着和行走的状态,生动地勾勒出一位云游僧人的形象。在情感表达上,诗人对无树上人既有敬重,又有一种同是天涯沦落人的感慨。敬重体现在‘拈诗呈了义,不语悟单传’,对他在佛法上的悟性表示钦佩;而‘我亦同飘梗’则表达出自己与僧人一样,有着漂泊无定的境遇,有着一种同病相怜之感。主题思想围绕着对无树上人的描述与敬意,以及自身漂泊之感的抒发。
速览
《赠无树上人》是明代诗人李之世的作品,主题为赠友诗、写僧人、漂泊感、叙事抒情。住山凡几腊,渡海忽经年。 布衲冲云破,芒难踏岭穿。 拈诗呈了义,不语悟单传。 我亦同飘梗,茶香暂结缘。 弥天江路迥,一…
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