余方谢客而顺德黄功治邓尔师来访开户延之赋赠二律
经秋无一事,结束类枯禅。
药草罗清供,香花礼法筵。
闭门辞问字,高枕咏残编。
有客来相过,言寻静者缘。
幽居惟水竹,息影绝纷呶。
得尔素心侣,真成把臂交。
一瓢常挂树,三径自诛茆。
从此忘来去,蓬门可任敲。
药草罗清供,香花礼法筵。
闭门辞问字,高枕咏残编。
有客来相过,言寻静者缘。
幽居惟水竹,息影绝纷呶。
得尔素心侣,真成把臂交。
一瓢常挂树,三径自诛茆。
从此忘来去,蓬门可任敲。
译文
整个秋天没什么事情,生活状态如同枯坐参禅之人。药草罗列作为清雅的供品,香花供奉于礼佛的法筵。关闭家门拒绝前来问字求学之人,高卧枕上诵读残旧的书卷。有客人前来拜访,说是来寻找静修之人的缘分。幽静的居处只有水和竹子,隐息身影断绝喧闹纷扰。得到你们这样心地纯净的伴侣,真的成为亲密的挚友。一个瓢常常挂在树上,三条小路自己铲除茅草。从此忘却往来出入之事,柴门可以任由敲打。
注释
- 法筵(fǎ yán)
- 佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。
- 问字(wèn zì)
- 据《汉书·扬雄传》载,扬雄多识古文奇字,刘棻曾向扬雄学奇字。后来称从人受学或请教为‘问字’。
- 息影(xī yǐng)
- 停止活动,指退隐闲居。
- 纷呶(fēn náo)
- 纷乱喧哗。
- 素心(sù xīn)
- 心地纯洁,这里指心性纯洁的朋友。
- 把臂(bǎ bì)
- 握住对方的手臂,表示亲密。
- 诛茆(zhū máo)
- 芟除茅草。
赏析
从文学手法上看,全诗叙事与写景相结合。首联以‘经秋无一事,结束类枯禅’开篇,直接点明自己的生活状态,通过‘枯禅’这一比喻,形象地写出自己平静、寂寥的生活,奠定全诗的基调。颔联‘药草罗清供,香花礼法筵’描写居所中的药草和香花,从视觉和嗅觉等角度营造出一种清幽雅致的氛围,同时也暗示自己远离尘世的生活态度。颈联‘闭门辞问字,高枕咏残编’则进一步阐述自己闭门禁客,沉浸于书卷的生活,‘闭门’与‘高枕’相对,动作描写简洁而生动。情感表达上,诗中表达出诗人对清幽宁静生活的喜爱和满足,从‘幽居惟水竹,息影绝纷呶’可见一斑,描绘出远离喧嚣尘世的幽居环境。同时,对来访客人的欢迎之情也溢于言表,如‘有客来相过,言寻静者缘’‘得尔素心侣,真成把臂交’等句,体现出诗人在宁静生活中对友情的珍视。在意境营造方面,诗中充满了静谧、清幽的意境,水竹环绕的幽居,药草香花相伴,高枕读书的画面,都给人一种远离尘嚣的宁静之感。主题思想上,主要传达了诗人远离尘世纷扰,安于清幽生活,同时珍惜同道友人的情怀。
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《余方谢客而顺德黄功治邓尔师来访开户延之赋赠二律》是明代诗人李之世的作品,主题为清幽、闲适、写静居、友情。经秋无一事,结束类枯禅。 药草罗清供,香花礼法筵。 闭门辞问字,高枕咏残编。 有客来相过,言寻静者缘。 幽居惟水竹,息…
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