梁自献潘孟与邀游金粟泉分赋
拄杖闲支万壑巅,聊将按牒讯灵泉。
祇言海浪霏琼液,不道云根产玉田。
洗钵鸟衔香稻粒,流花涧带瑞禾烟。
从来名迹矜奇幻,输与空山自在禅。
一泓如许湛圆流,却向溟波岛面浮。
海有咸潮泉脉贵,井飘金粟地灵幽。
千年墓碣精魂语,万斛骊光罔象游。
呼起端明还共酌,冷风人醉宋亭秋。
祇言海浪霏琼液,不道云根产玉田。
洗钵鸟衔香稻粒,流花涧带瑞禾烟。
从来名迹矜奇幻,输与空山自在禅。
一泓如许湛圆流,却向溟波岛面浮。
海有咸潮泉脉贵,井飘金粟地灵幽。
千年墓碣精魂语,万斛骊光罔象游。
呼起端明还共酌,冷风人醉宋亭秋。
译文
拄着拐杖悠闲地伫立在万壑之巅,姑且依循公文探寻灵泉。只说海浪飞溅起如琼浆般的液体,却没想到云脚之下产出如美玉般的田地。鸟儿衔着香稻粒在洗钵之处,落花随涧水带着祥瑞禾苗的轻烟。从来名胜古迹以奇幻而自夸,却比不上空山之中自在的禅意。一泓清泉如此清澈圆满地流淌,却在溟波之岛的表面浮动。大海有咸潮而泉脉显得珍贵,井中飘着金粟此地充满灵异幽秘。千年的墓碑似有精魂在诉说,万斛明亮光芒中有罔象游动。呼唤起苏轼(端明)一同饮酒,冷风之中人沉醉在宋亭的秋意里。
注释
- 拄杖(zhǔ zhàng)
- 执持。一般为拄着手杖,此处描绘诗人的一种闲适状态。
- 按牒(àn dié)
- 依据公文。牒,文书。
- 祇言(qí yán)
- 只说。祇,只、仅。
- 云根(yún gēn)
- 深山云起之处。古人认为云触石而生,故云根为山石。
- 琼液(qióng yè)
- 指美酒或甘美的浆汁,这里用来形容美好的泉水。
- 玉田(yù tián)
- 形容美好的田地,此处与金粟泉周围的美好景色相关。
- 墓碣(mù jié)
- 墓碑。碣,圆顶的石碑。
- 骊光(lí guāng)
- 明亮的光芒。骊,黑色的马,这里用来形容光亮的色泽。
- 罔象(wǎng xiàng)
- 古代传说中的水怪。
- 端明(duān míng)
- 这里可能指苏轼,苏轼曾任端明殿学士。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了描写、对比等手法。诗中对金粟泉周围的景色进行了细致的描写,如‘洗钵鸟衔香稻粒,流花涧带瑞禾烟’,通过鸟衔稻粒、花随涧水等画面,生动地展现出此地富有生机的景象。对比手法体现在‘祇言海浪霏琼液,不道云根产玉田’,将海浪与云根下的泉景对比。在情感表达方面,诗人既有对金粟泉景色的喜爱与惊叹,又表达出一种对空山自在禅意的向往,同时还透露出一种淡淡的历史幽思,如‘千年墓碣精魂语’所表现的。在意境营造上,通过对泉、鸟、花、涧以及历史遗迹等的描写,营造出一种空灵、幽秘且富有禅意的意境。主题思想围绕着金粟泉展开,既有对金粟泉自然景观的描绘与赞美,也有对其蕴含的历史文化和禅意的感悟。
速览
《梁自献潘孟与邀游金粟泉分赋》是明代诗人李之世的作品,主题为写景、禅意、幽思、古迹。拄杖闲支万壑巅,聊将按牒讯灵泉。 祇言海浪霏琼液,不道云根产玉田。 洗钵鸟衔香稻粒,流花涧带瑞禾烟。 从来名迹矜奇幻,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品