得张主事廷实书
春雷轰令问,枯木嚼官情。
长夜乡心切,何时会计成。
登高望东海,到眼是蓬瀛。
新凉欺老臂,索被过残更。
月到思君处,书通在客情。
有家宁免累,作吏转难成。
日踏皮鞋破,思量旧阆瀛。
三口丘园旧,离群迹半更。
几时重见面,中夜独驰情。
眠食今何似,头颅尚可成。
定山名教顶,贺老却登瀛。
持烛圭峰寺,宵谈仆屡更。
一为方外友,都没世间情。
面壁僧犹在,栽莲社未成。
孤舟破危浪,载月下东瀛。
译文
家中十口人虽然不是拖累,但三年来也难以改变这种状况。春雷般的政令传来询问,我这枯木般的人只能咀嚼为官的况味。漫漫长夜中思乡心切,不知何时为官之事能够完成。登高眺望东海,映入眼帘的仿佛是蓬莱仙境。新凉的天气侵袭我衰老的手臂,索要被子度过残夜。月光照到思念你的地方,书信传达着客居的情思。有家室怎能免除牵累,做官吏反而难以成事。每日奔波皮鞋都磨破了,想念往昔那自在的生活。家中三口人还在旧日的田园,离群索居的状况已经过半改变。什么时候能再次见面,半夜里独自心驰神往。睡眠饮食现在怎么样了,头颅还能保全(有自嘲为官不易之意)。定山是名教的顶峰,贺老却能登上仙山瀛洲。手持蜡烛在圭峰寺,深夜交谈我多次更换姿势(表示交谈之久)。一旦成为方外之友,就都没有世间的情思了。面壁的僧人还在,栽种莲花的莲社却还没有建成。孤舟冲破危险的波浪,载着月光驶向东海。
注释
- 令问(lìng wèn)
- 美好的声誉。这里‘春雷轰令问’可能是指突然传来与声誉相关的政令等。
- 阆瀛(làng yíng)
- 传说中的仙境,这里代指往昔自在的生活。
- 方外
- 指世俗之外,如和尚、道士等出家人的生活环境。诗中‘一为方外友,都没世间情’表达出对超脱尘世生活的一种理解。
- 面壁
- 佛教用语,指面对墙壁默坐静修。这里‘面壁僧犹在’描绘出一种静谧的修行场景。
- 莲社
- 佛教净土宗最初的结社。诗中‘栽莲社未成’可能暗示自己想要追求的一种精神境界还未达成。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实直接地表达自己的情感。从情感表达来看,诗中充满了对为官生活的感慨,既有为官的疲惫,如‘日踏皮鞋破,思量旧阆瀛’体现出奔波劳碌,又有对家乡的思念之情,像‘长夜乡心切,何时会计成’将思乡与为官之事相联系,反映出诗人内心的纠结。在意境营造方面,‘登高望东海,到眼是蓬瀛’通过眺望东海营造出一种空灵、虚幻的意境,与诗人复杂的心境相呼应。主题思想上主要围绕为官的不易、对家乡的思念、对往昔自在生活的怀念以及对超脱尘世的向往等展开。诗中的情感真实而复杂,诗人通过朴实的叙述和描写,将自己的多种情感融合在一起,展现出一个在官场中挣扎又心系家乡和自由的形象。
速览
《得张主事廷实书》是明代诗人陈献章的作品,主题为思乡情、为官苦、感怀诗、平实叙述。十口虽无累,三年不易更。 春雷轰令问,枯木嚼官情。 长夜乡心切,何时会计成。 登高望东海,到眼是蓬瀛。 新凉欺老臂,索…