番阳丘先生远示杰作二章仰仞垂爱之厚感慰兼极章衰疾龙钟无足为故人道者勉据来韵少布区区之忱耳倘过辽阳之便假手录寄以发克恭黄门一笑幸甚

译文

过去曾在朝廷中任职，自从分别后那官河已经结了多次冰。哪里有文章能献给史馆呢，徒然拿着朝服手板面对山川神灵。几株松菊还在我的庭院小路旁，乘着两艘小船又在八溟的风烟之中。想要画个渔翁寄给庐山，可眼前谁能分辨画中的真意呢。绿水青山接纳我们这些人，江西和辽东虽远却是神交之友。短篱下的霜菊有谁来提供美酒，破旧屋子秋风起时自己修补茅草。功勋业绩都化为窗下的梦枕，行止进退更要询问《易经》中的爻辞。痴儿体弱多病而慈爱的母亲已年老，在清平之世不再感叹自己像无用的匏瓜。

注释

彤庭（tóng tíng）

亦作“彤廷”，汉代宫廷，因以朱漆涂饰，故称。泛指皇宫。

袍笏（páo hù）

朝服和手板，是古代官员上朝时的穿戴和用具，这里指代官员身份。

三径（sān jìng）

西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园。

八溟（bā míng）

也作“八冥”，即八海。泛指天下所有湖海。

庐阜（lú fù）

庐山 。

茆（máo）

同‘茅’，茅草。

行藏（xíng cáng）

指出处或行止。常用语‘用舍行藏’。

爻（yáo）

组成八卦中每一卦的长短横道，这里指代《易经》。

系匏（xì páo）

比喻无用之物。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗、用典等手法。如‘数株松菊犹三径，两棹风烟又八溟’，对仗工整，‘三径’的典故增添了隐逸的氛围。情感表达方面，诗中既有对往昔仕途的感慨，又有对自身境遇的无奈，如‘岂有文章供史馆，漫将袍笏对山灵’，表达出壮志未酬的失落。在意境营造上，诗中描绘的松菊、风烟、绿水青山等景象，营造出一种或宁静或萧索的氛围。主题思想上，诗人通过对自身经历、生活现状、家庭情况等的描述，表达出对人生的思考，既有对往昔的追忆，也有对现实的无奈接受。整体格调较为深沉，反映出诗人复杂的心境。

速览

《番阳丘先生远示杰作二章仰仞垂爱之厚感慰兼极章衰疾龙钟无足为故人道者勉据来韵少布区区之忱耳倘过辽阳之便假手录寄以发克恭黄门一笑幸甚》是明代诗人陈献章的作品，主题为感怀、仕途、归隐、抒情。昔从天上拜彤庭，一别官河几度冰。 岂有文章供史馆，漫将袍笏对山灵。 数株松菊犹三径，两棹风烟又八溟。 欲写渔翁寄庐阜，…