湖西九岩为一峰题 光霁岩
风月佳名在,乾坤浪迹空。
从来岩下客,祇与异人逢。
来说湖西者,不及华山顶。
谁知岩中仙,解作石柱屏。
声从窦中来,可以塞天地。
借问采薇人,便知风动处。
府教英灵在,虺蛇不敢居。
从来岩上月,只是照虚无。
声名野老畏,草石贵人争。
刬却岩中有,悠悠是极清。
翠掩千寻洞,青窥一窍天。
人间无绝境,不要问桃源。
山骨短圆棱,初疑削木成。
乾坤藏一柱,犹得镇岩扃。
龙出潭水空,龙归潭水黑。
君从龙床来,谁在龙床侧。
暗暗月堕地,忽在天中央。
堕地人不觉,中天照四方。
从来岩下客,祇与异人逢。
来说湖西者,不及华山顶。
谁知岩中仙,解作石柱屏。
声从窦中来,可以塞天地。
借问采薇人,便知风动处。
府教英灵在,虺蛇不敢居。
从来岩上月,只是照虚无。
声名野老畏,草石贵人争。
刬却岩中有,悠悠是极清。
翠掩千寻洞,青窥一窍天。
人间无绝境,不要问桃源。
山骨短圆棱,初疑削木成。
乾坤藏一柱,犹得镇岩扃。
龙出潭水空,龙归潭水黑。
君从龙床来,谁在龙床侧。
暗暗月堕地,忽在天中央。
堕地人不觉,中天照四方。
译文
‘光霁岩’这一美好的名字留存着,天地间(我)浪迹天涯的踪迹空空。从来在这岩下的人,只与奇异之人相逢。说起湖西这个地方,比不上华山之顶。谁能知道岩中的仙人,懂得化作石柱屏风。声音从洞穴中传来,能够充塞天地之间。借此询问采薇之人,就能知道风动之处。官府的教诲英灵尚在,毒蛇不敢居住在此。从来岩上的明月,只是照耀着虚无。声名让乡野老人敬畏,草石被达官贵人争抢。削平岩中的东西,悠悠之境极为清幽。翠绿掩映着极深的山洞,青色窥视着一小片天空。人间没有与世隔绝之处,不要去问桃花源。山岩的骨架短而圆钝,一开始还怀疑是削木头而成。天地间藏着一根柱子,还能够镇守山岩门户。蛟龙出来潭水变空,蛟龙回去潭水变黑。您从龙床那边来,谁在龙床旁边呢?暗暗的月亮坠落到地上,忽然又在天空中央。月亮坠地人们没有察觉,在天空中央却能照耀四方。
注释
- 光霁(guāng jì)岩
- ‘光霁’有风光雨过天晴之意,是此岩的名称,这里指湖西的一处山岩。
- 祇(qí)
- 同‘只’,表示仅仅。
- 采薇(cǎi wēi)人
- 用伯夷、叔齐采薇的典故,指代隐士。
- 虺(huǐ)蛇
- 毒蛇。
- 刬(chǎn)却
- 削去、铲除。
- 岩扃(yán jiōng)
- 指山洞的门户。
赏析
这首诗意境奇幻幽远,通过描写湖西光霁岩的种种景象,营造出一种神秘、清幽的氛围。在写作手法上,诗人运用了对比的手法,如‘来说湖西者,不及华山顶’,将湖西与华山对比,突出湖西的独特之处。诗中还使用了联想和想象,如‘谁知岩中仙,解作石柱屏’,赋予岩中仙人奇幻的能力,使诗歌充满神秘色彩。情感表达上,既有对光霁岩景色的欣赏与喜爱,又有一种对自然神秘力量的敬畏。主题思想上,诗人描绘光霁岩的景色,表达对这一独特自然景观的感受,同时也探讨了人与自然的关系,如‘人间无绝境,不要问桃源’反映出诗人对现实世界的一种思考,认为人间虽没有真正的绝境,但也有着如光霁岩这般独特的地方值得人们去发现和珍视。
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《湖西九岩为一峰题 光霁岩》是明代诗人陈献章的作品,主题为写景、神秘、清幽、敬畏。风月佳名在,乾坤浪迹空。 从来岩下客,祇与异人逢。 来说湖西者,不及华山顶。 谁知岩中仙,解作石柱屏。 声从窦中来,可…
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