次韵廷实见示

译文

在击壤歌之前还没有诗歌（出现），击壤歌之后的诗歌（情况）又让人疑惑。风花雪月（这类诗材）人人都写，（人们）又陷入风花雪月（题材）的包围之中。诗坛到处各自设下（门派等之类的）圈子，我不操弄（诗歌创作的那一套）世人也不必疑惑。翠绿的山壁和青葱的树林里确实有诗句（可寻），依傍着鲜花追随着柳树（写风花雪月）却没有好诗。

注释

击壤（jī rǎng）

击壤是一种古老的游戏，相传尧时，有老人击壤而歌。这里代指较早的诗歌起源时期。

骚坛（sāo tán）

指诗坛。骚，原指屈原的《离骚》，后用来泛指诗歌等文学创作领域。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前两句将击壤之前无诗与击壤之后诗堪疑作对比，引出诗歌发展过程中的一种现象探讨。诗中‘风花雪月人人是，又堕风花雪月围’直接指出当时诗坛大多诗人都围绕风花雪月题材创作，陷入一种固定模式的包围圈，有批判诗坛风气的意味。‘骚坛处处自张围，我不操兵世莫疑’表达了诗人对诗坛中门派林立、各自为营的现象的不屑。情感表达上，诗人对当时诗坛的创作风气持批判态度，有一种超脱于世俗诗风之外的自信。在意境营造方面，‘翠壁青林端有句，傍花随柳却无诗’通过翠壁青林和傍花随柳两种场景的对比，前者代表自然中的雄浑、质朴之美，后者代表那种被写滥了的柔靡的风花雪月之景，前者能有诗句，而后者却无诗，意境深远，给人以思考。主题思想上，表达了对诗坛不良创作风气的批判，倡导从更广阔的自然中寻找诗意，而非局限于风花雪月。

速览

《次韵廷实见示》是明代诗人陈献章的作品，主题为批判诗风、超脱世俗、对比手法、诗坛现象。击壤之前未有诗，击壤之后诗堪疑。 风花雪月人人是，又堕风花雪月围。 骚坛处处自张围，我不操兵世莫疑。 翠壁青林端有句，…