卧游罗浮 登飞云
马上问罗浮,罗浮本无路。
虚空一拍手,身在飞云处。
白日何冥冥,乾坤一风雨。
蓑笠将安之,徘徊四山暮。
一度一万丈,飞空本无铁。
何名为飞空,道是安排绝。
夜久天宇高,霜清万籁彻。
手持青琅玕,坐弄碧海月。
天风吹我笠,吹下黄龙顶。
两手捉笠行,不知白日暝。
赤松见我笑,却立千丈影。
童子问赤松,云深各不领。
山大必有灵,土高岂无异。
翠浮几千丈,日月东南翳。
我寻五岳来,未问仙家事。
绝顶望九州,衡山正西峙。
虚空一拍手,身在飞云处。
白日何冥冥,乾坤一风雨。
蓑笠将安之,徘徊四山暮。
一度一万丈,飞空本无铁。
何名为飞空,道是安排绝。
夜久天宇高,霜清万籁彻。
手持青琅玕,坐弄碧海月。
天风吹我笠,吹下黄龙顶。
两手捉笠行,不知白日暝。
赤松见我笑,却立千丈影。
童子问赤松,云深各不领。
山大必有灵,土高岂无异。
翠浮几千丈,日月东南翳。
我寻五岳来,未问仙家事。
绝顶望九州,衡山正西峙。
译文
骑在马上询问罗浮山,罗浮山原本没有路。在虚空之中一拍手,身体就到了飞云之处。白日为何如此昏暗,天地之间一片风雨。身披蓑衣头戴斗笠将要去往哪里呢,徘徊之间四周的山已到了傍晚。每攀登一度(山势陡峭的计量单位)就有一万丈高,飞空(高耸入云)本不需要铁(辅助之物)。为什么叫做飞空呢,说是天然形成绝无人工痕迹。夜晚久了天空高远,寒霜清冷万籁都透彻可闻。手里拿着青琅玕(美石),闲坐把玩碧海明月。天上的风吹动我的斗笠,把我从黄龙山顶吹下。两只手抓住斗笠前行,不知不觉白日已经昏暗。赤松仙人看见我笑了,他站着留下千丈的身影。童子询问赤松仙人,云深之处各自都不能领会(对方的意思)。山高大必然有神灵,地势高难道没有奇异之处。翠绿之色浮动几千丈高,日月在东南方被遮蔽。我为寻找五岳而来,还没有问询神仙之事。站在绝顶眺望九州大地,衡山正在西方耸立。
注释
- 蓑笠(suō lì)
- 蓑衣与笠帽,是雨具,常用来表示在风雨中的行止。
- 琅玕(láng gān)
- 本指美玉,这里可能是指美石之类,用以增添一种超凡脱俗的感觉。
- 翳(yì)
- 遮蔽,在这里描绘日月被遮蔽的状态。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了想象、夸张等手法。如‘一度一万丈,飞空本无铁’,极度夸张地写出了山势的险峻高拔。诗中通过描写在罗浮山的游历过程,从登山到山中徘徊,再到夜间的活动以及与仙人的奇遇等,层次丰富。在情感表达方面,既有对罗浮山自然奇景的惊叹与喜爱,如描绘白日风雨、霜清万籁、碧海明月等景色时流露出的对自然之美的陶醉;又有对神仙之事的好奇与遐想,像与赤松仙人的相遇情节。在意境营造上,构建了一个神秘、高峻、清幽的罗浮山意境,白日风雨中的迷茫徘徊,夜晚霜清时的静谧玩月,都极具画面感。主题思想上,既包含了对自然山水的探求和赞美,也有对神仙境界的一种向往与思索。
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《卧游罗浮 登飞云》是明代诗人陈献章的作品,主题为登山诗、写景、想象、奇幻。马上问罗浮,罗浮本无路。 虚空一拍手,身在飞云处。 白日何冥冥,乾坤一风雨。 蓑笠将安之,徘徊四山暮。 一度一万丈,飞…
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