奉和圣制烛龙斋祭
上帝临下，鉴亦有光。
孰云阴隲，惟圣克彰。
六月徂暑，四郊愆阳。
我后其勤，告于坛场。
精意允溢，群灵鼓舞。
蔚兮朝云，沛然时雨。
雨我原田，亦既有年。
烛龙煌煌，明宗报祀。
于以助之，天人帝子。
闻诗有训，国风兹始。
孰云阴隲，惟圣克彰。
六月徂暑，四郊愆阳。
我后其勤，告于坛场。
精意允溢，群灵鼓舞。
蔚兮朝云，沛然时雨。
雨我原田，亦既有年。
烛龙煌煌，明宗报祀。
于以助之，天人帝子。
闻诗有训，国风兹始。
译文
天帝降临人间审视，所察之事也有光明。谁说上天默默庇护，只有圣君能够彰显（上天的旨意）。六月炎暑将尽，四郊干旱少雨。我们的君主多么勤勉，到祭坛祷告。精诚之意满满，众神为之鼓舞。盛大啊早晨的云彩，充沛的及时雨降下。雨水滋润我的田野，已经丰收有望。烛龙光彩明亮，圣明的君主祭祀祖先。用什么来辅助祭祀呢，那就是天子。听诗中有教诲，国风从此开始。
注释
- 阴隲
- 默默地安定，庇护。隲（zhì）
- 徂暑
- 盛暑，炎夏将尽。徂（cú）
- 愆阳
- 阳气过盛，这里指干旱。
- 允溢
- 充满。
- 煌煌
- 明亮的样子。
- 报祀
- 举行祭祀以报答。
赏析
从文学手法上看，此诗开篇以“上帝临下，鉴亦有光”起兴，引出君主祭祀之事，起兴手法自然而庄重。在情感表达方面，通过描写君主对旱灾的忧虑，亲自到坛场祭祀祈雨，表达出对君主的敬重和歌颂之情，君主的勤勉与敬天爱民形象跃然纸上。在意境营造上，诗中描绘了‘蔚兮朝云，沛然时雨。雨我原田，亦既有年’这样的景象，由旱象到祈雨得雨后丰收有望的景象，意境开阔且充满希望。主题思想围绕君主祭祀、敬天求雨以及君主的圣明展开，展现了当时人们对上天和君主的敬畏态度，也体现了君民关系在农业社会中通过祭祀祈愿这一形式的体现。
速览
《奉和圣制烛龙斋祭》是唐代诗人张九龄的作品，主题为敬君颂圣、祭祀诗、起兴手法、祈雨。上帝临下，鉴亦有光。 孰云阴隲，惟圣克彰。 六月徂暑，四郊愆阳。 我后其勤，告于坛场。 精意允溢，群灵鼓舞。 蔚兮朝云…
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