和黄门卢监望秦始皇陵
秦帝始求仙,骊山何遽卜。
中年既无效,兹地所宜复。
徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。
黔首无寄命,赭衣相追逐。
人怨神亦怒,身死宗遂覆。
土崩失天下,龙鬬入函谷。
国为项籍屠,君同华元戮。
始掘既由楚,终焚乃因牧。
上宰议扬贤,中阿感桓速。
一闻过秦论,载怀空杼轴。
中年既无效,兹地所宜复。
徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。
黔首无寄命,赭衣相追逐。
人怨神亦怒,身死宗遂覆。
土崩失天下,龙鬬入函谷。
国为项籍屠,君同华元戮。
始掘既由楚,终焚乃因牧。
上宰议扬贤,中阿感桓速。
一闻过秦论,载怀空杼轴。
译文
秦始皇开始寻求长生不老之仙术,为什么匆忙地就在骊山占卜选址营建陵墓呢?中年时求仙既然已经没有效果,这个地方又怎么适宜再次使用(作为陵墓)呢。服劳役的百姓像雷一样奔跑忙碌,各种奇珍异宝也像云一样被聚敛储存。百姓没有安身立命之处,身穿赭衣(犯人)的人相互追赶(被押解服役)。人民怨恨神灵也愤怒,秦始皇身死之后宗庙也就倾覆了。国家像土崩瓦解一样失去天下,刘邦和项羽像蛟龙争斗般攻入函谷关。国家被项羽屠戮,君主如同华元被戮杀(一样悲惨结局)。陵墓最初被挖掘是因为楚人(项羽),最终被焚毁是因为牧童(指牧童烧陵)。宰相们商议褒扬贤德(的君主),而我在山中感慨于(秦朝兴亡的)迅速。一听到《过秦论》,心中就充满了织布机上空空的忧愁(感慨秦朝兴亡之事)。
注释
- 遽
- 匆忙,仓促。读音:jù
- 黔首
- 古代对老百姓的称呼。
- 赭衣
- 古代囚犯穿的衣服,这里指代囚犯。
- 宗
- 宗庙,代指国家政权。
- 龙鬬
- 比喻刘邦和项羽的争斗,龙象征帝王。
- 上宰
- 宰相之类的高官。
- 中阿
- 山中,阿指大的丘陵。
- 杼轴
- 织布机上的部件,这里借指织布,也表达内心的空虚和忧愁。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了叙事与议论相结合的方式。诗从秦始皇求仙和营建陵墓说起,叙述了秦始皇在位期间的诸多暴行,如役使百姓、聚敛珍宝,导致人怨神怒,通过这些叙事来为后面的议论作铺垫。在情感表达方面,诗人对秦始皇的行为是持批判态度的,对秦朝百姓的遭遇表示同情,同时也有着对朝代兴亡的深沉感慨。在意境营造上,诗中通过描写如‘徒役如雷奔,珍怪亦云蓄’等场景,营造出一种民不聊生、动荡不安的意境。主题思想上,主要探讨了秦朝兴亡的原因,以秦始皇的种种不当行为为例,揭示出统治者如果不顾百姓死活,最终将导致身死国灭的下场,也表达了对历史兴亡的思考。
速览
《和黄门卢监望秦始皇陵》是唐代诗人张九龄的作品,主题为批判时政、叙事议论、朝代兴亡、同情百姓。秦帝始求仙,骊山何遽卜。 中年既无效,兹地所宜复。 徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。 黔首无寄命,赭衣相追逐。 人怨神亦怒,身…
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