寄和三弟舜玉六十自寿
隐者风流高物外,诞辰家庆正天中。
身强阅世初称寿,诗好逢人不讳穷。
俯仰乾坤俱白发,趋庭犹记两儿童。
紫气青牛远度关,华阳近在秣陵间。
久怀松坞同烧药,且喜丹砂已驻颜。
修竹林深春酒缘,棠花楼晚布衾斑。
优游群从追欢地,应笑衰翁独未闲。
闲身爱向醉乡眠,百亩唯营种秫田。
尽有莺花娱胜日,不须牛酒赐高年。
园开涉趣常携客,志在逃名莫问天。
王衍元憎阿堵物,床前聊免积馀钱。
鸿宝传来石枕函,悬壶久矣脱尘凡。
紫霞自酿山中酒,青鸟时通海上缄。
万事虚舟何解怒,一官腐鼠不生惭。
吾今苦忆林泉好,为剪秋荷制短衫。
译文
伏波将军空在壶头山老去,骑着慢马在家乡田园的你令人羡慕。隐士风度高雅超脱于世俗之外,生日家庭欢庆正逢端午时节。身体强健历经世事才开始称寿,诗写得好但逢人也不忌讳穷困。俯仰之间天地之间都已白发苍苍,还记得当年在庭院趋奉长辈时还是两个儿童。
紫色云气中老子骑着青牛远远出关,华阳洞就在秣陵附近。长久以来就怀着在松林中一起炼制丹药的想法,并且高兴的是丹药已经能驻颜。幽深的竹林中有春酒相伴,晚照下棠花楼里布被色彩斑斓。悠闲自在地与兄弟们欢聚游乐的地方,应该会笑我这个衰弱老人独独不得闲。
清闲之身喜爱在醉乡中安睡,百亩田地只用来种植高粱。到处都有莺啼花开的美好景色可供消遣,不需要赏赐的牛肉美酒来表示敬重老者。园林开放游览常常带着客人,志向在于逃避名声就不要问上天。王衍原本就憎恶钱财,床前也就能避免堆积多余的钱。
珍贵的书籍从石枕函中传来,像壶公那样很久就已经脱离尘世凡俗。自己酿造紫霞山中的美酒,青鸟不时送来海外的书信。万事如同虚舟一样何必有怒气,把官职看作腐鼠也不产生惭愧。我现在苦苦思念山林泉石的美好,为了剪取秋荷制作短衫。
注释
- 款段
- 马行迟缓貌。出自《后汉书·马援传》‘士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。’
- 物外
- 超越世间事物之外,指一种超脱的境界。
- 天中
- 指端午节,古代认为五月五日时,太阳重入中天,故称这一天为天中节。
- 鸿宝
- 道教修仙炼丹之书。
- 悬壶
- 指行医卖药,也可表示隐者的生活状态。出自《后汉书·费长房传》中费长房见一老翁悬壶卖药的故事。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故。如‘伏波公’‘紫气青牛’等典故,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在对仗方面,诗中的‘隐者风流高物外,诞辰家庆正天中’等句对仗工整,使诗歌富有节奏感和韵律美。
情感表达上,既有对三弟的羡慕之情,如‘壶头空老伏波公,款段乡园羡尔雄’,又有对自身境遇的感慨,如‘吾今苦忆林泉好,为剪秋荷制短衫’,表达出对闲适的林泉生活的向往。
在意境营造方面,通过描写‘修竹林深春酒缘,棠花楼晚布衾斑’等富有诗意的场景,勾勒出一幅幅闲适、清幽的画面。
主题思想主要围绕着祝寿、闲适生活、对三弟的情感以及对人生的感慨等多方面展开,既有对三弟六十寿辰的祝福与羡慕,又抒发了自己对生活态度和人生境遇的诸多思考。
速览
《寄和三弟舜玉六十自寿》是明代诗人顾璘的作品,主题为祝寿、闲适、思乡、用典。壶头空老伏波公,款段乡园羡尔雄。 隐者风流高物外,诞辰家庆正天中。 身强阅世初称寿,诗好逢人不讳穷。 俯仰乾坤俱白发,…