赠苏州教授钱宏甫二首
传道青鞋入旧京,乱山何处觅经行。
因君却梦西湖色,一夜垂杨满目生。
苏湖教法胡安定,汉代醇儒董仲舒。
组绣空文麾旧习,虚无高论大新书。
因君却梦西湖色,一夜垂杨满目生。
苏湖教法胡安定,汉代醇儒董仲舒。
组绣空文麾旧习,虚无高论大新书。
译文
穿着草鞋到旧京城去传道讲学,杂乱的山峦间哪里去寻觅曾经走过的路径呢。因为你(钱宏甫)又梦到西湖的景色,一夜之间满眼都是垂杨的景象。苏湖的教学方法是胡安定创立的,汉代有醇厚的儒者董仲舒。华美的文章只能驱除陈旧的习俗,虚妄的高谈阔论却推崇新的书籍。
注释
- 经行(jīng xíng)
- 本指佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地。这里指走过的路径。
- 醇儒(chún rú)
- 学识精粹纯正的儒者。
- 组绣(zǔ xiù)
- 华丽的丝绣服饰,这里指代华美的文章。
- 麾(huī)
- 指挥,这里有驱除、改变的意思。
- 大新书
- 这里可能指当时流行的一些被过度推崇的新书,结合上下文可知作者对此持有批判态度。
赏析
从文学手法来看,首联‘传道青鞋入旧京,乱山何处觅经行’,通过‘青鞋’这一细节描写,展现出一种质朴且充满文人气息的形象,‘乱山’与‘何处觅’的搭配,给人一种迷茫的感觉,为后文的情感抒发做铺垫。颔联‘因君却梦西湖色,一夜垂杨满目生’,采用了虚实结合的手法,‘梦西湖色’是虚写,‘垂杨满目’是想象中的西湖景色,借梦来表达对西湖的思念与向往之情。颈联‘苏湖教法胡安定,汉代醇儒董仲舒’,运用典故,将胡安定的苏湖教法和董仲舒这位汉代大儒引出,丰富了诗歌的文化内涵。尾联‘组绣空文麾旧习,虚无高论大新书’,在对比中表达对当下一些现象的批判,以华美的空文来驱除旧习,推崇虚妄的高论和新书,暗示了对这种风气的不满。在情感表达上,有对往昔讲学经历的追忆,对西湖景色的怀念,也有对不良文化现象的批判。在意境上,既有乱山迷茫的萧瑟意境,又有西湖垂杨的优美意境,二者形成鲜明对比。主题思想上涉及对教育传统、文化风气等多方面的思考。
速览
《赠苏州教授钱宏甫二首》是明代诗人顾璘的作品,主题为怀人、用典、批判、写景。传道青鞋入旧京,乱山何处觅经行。 因君却梦西湖色,一夜垂杨满目生。 苏湖教法胡安定,汉代醇儒董仲舒。 组绣空文麾旧习,…
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