勖志二首贻沐君

译文

贫贱的时候担忧物资不足，富贵的时候又想着还有更多的欲求。在蝇头小利上竞争，愤懑忧郁又怎能舒展。那个美好的函谷关老者（老子），慢慢悠悠地驱赶着牛车。贤德的颜渊啊，一箪食一瓢饮却总是安然自在。沐侯原本就是豪爽通达之人，向来过着绫罗绸缎的生活。希望战胜自我成为勇者，道德累积会产生美好。超逸的心远离浮华艳丽，目光遍览高远深邃之处。等到那上天的光辉散发，永远告别昏暗的道路。《易经》很重视居安思危，像石头一样坚定才被称为优良。五位君子忧虑国家动乱，起而歌唱以警戒荒淫。富贵兴盛难以安居，品德浅薄必然产生灾殃。威武的官宦后裔，手持军旗镇守南方边疆。朱门深远，列鼎而坐在华丽的厅堂之上。何况还是宝玉聚集之地，四海之内都以此地为荣。希望能够砥砺清正的操守，为国家发扬美好的声誉。先辈‘四知’的教诲，心中怎能忘记。

注释

刀锥（dāo zhuī）

小刀和锥子，这里比喻微小的利益。

蝇睫（yíng jié）

苍蝇的睫毛，极言微小之处。

函关叟（hán guān sǒu）

指老子，老子出函谷关，故称为函关叟。

颜氏子（yán shì zǐ）

指颜回，孔子的弟子，以安贫乐道著称。

䊵绮（rèn qǐ）

泛指丝绸织品，这里表示富贵的生活。

冥虚（míng xū）

指高远深邃之处。

居豫（jū yù）

处在安乐之中，源于《易经》中的概念。

簪缨（zān yīng）

古代达官贵人的冠饰，借指高官显宦。

休光（xiū guāng）

美好的声誉。

四知（sì zhī）

指‘天知、神知、我知、子知’的典故，强调廉洁自律。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了对比手法，如‘贫贱忧不足，富贵思有馀’，将贫贱与富贵时的不同心态进行鲜明对照，深刻地反映出人性的弱点与贪婪。通过列举老子、颜渊等人物，运用典故来阐述一种超脱物欲的境界，以古贤的品德来启发沐君。情感表达上，既有对现实中逐利之人的愤懑郁积，又有对沐君积极的劝诫与期望。在意境营造方面，诗中既有贫寒之人的局促愤懑之境，也有描绘古贤超脱自在的高远之境，还有富贵之家朱门华堂的景象，层次丰富。主题思想围绕劝诫沐君要重视道德修养，居安思危，砥砺清操，不被富贵所迷惑，为国争光展开，富有教育意义。

速览

《勖志二首贻沐君》是明代诗人顾璘的作品，主题为劝诫诗、用典、对比、修身。贫贱忧不足，富贵思有馀。 刀锥竞蝇睫，愤郁谅何舒。 彼美函关叟，冉冉驱牛车。 贤哉颜氏子，箪瓢恒晏如。 沐侯本雄达，䊵…