鸟止轩闲居
遁迹城西诃树林,萧萧孤径没人深。
支离身世将樗老,三十功名半陆沉。
雨雪中原高伏枕,江湖吾党问抽簪。
自怜斥鴳榆枋翼,九万扶摇未可寻。
晓起披书坐小窗,萧然病色满沧江。
绸缪念我鸿千里,鸣食依人鸟一双。
懒性转添泉石傲,雄心都向路歧降。
年来结得高阳侣,生事惟应问酒缸。
支离身世将樗老,三十功名半陆沉。
雨雪中原高伏枕,江湖吾党问抽簪。
自怜斥鴳榆枋翼,九万扶摇未可寻。
晓起披书坐小窗,萧然病色满沧江。
绸缪念我鸿千里,鸣食依人鸟一双。
懒性转添泉石傲,雄心都向路歧降。
年来结得高阳侣,生事惟应问酒缸。
译文
隐居在城西的诃树林里,孤独的小路幽深寂静不见人影。我这飘零的身世就像樗树一样渐渐老去,三十岁了却功业无成半世沉沦。中原战乱(我)病卧在床,朋友们也有归隐江湖的想法。可怜自己如同斥鴳只有狭小的天地,那高远的九万里云霄难以企及。早晨起来坐在小窗前看书,满脸病容如同笼罩着沧江。远方的朋友深切地关怀我,而我像依人的小鸟。慵懒的性情更增添了对山水的喜爱,雄心壮志都在坎坷的道路上消失了。近年来结交了像高阳酒徒那样的朋友,生计之事大概只能靠酒缸了。
注释
- 遁迹(dùn jì)
- 避世,隐居,出自《水经注·谷水》‘寺门外,有金像一躯,高二丈八尺,相好庄严,常有神验,国之吉凶,先炳祥异,秦 建元二年, 沙门乐僔杖锡西游,至此巡礼,忽见金光,状有千佛,遂架空凿险,造窟一龛,次有法良禅师,从东届此,又于僔师窟侧,更即营建,伽蓝之起,滥觞于二僧,后有刺史建平公、东阳王等,并皈依正法,造作相仍,石窟室,禅堂,于今继踵,忽睹林泉清秀,人情开畅,率性敬重三宝,仰荐诚悃,上为帝主,下及苍生,惟愿福田广被,皇基永康,乃使工匠,镌造龛窟,其龛旁,大 圣 上及法 师 等影,皆 炳 然 独 存,今 以 同 道 幸 遇,屡 得 参 观,故 缀 集 时 事,以 记 行 迹 云。
- 支离(zhī lí)
- 分散,这里形容自己飘零的状态;也有指形体不全、衰弱的意思,出自《庄子·人间世》‘夫支离其形者,犹足以养其身,终其天年,又况支离其德者乎?’
- 樗(chū)
- 臭椿树,喻无用之材,《庄子·逍遥游》中有‘吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。’
- 陆沉(lù chén)
- 比喻沉沦不被重用,《庄子·则阳》‘方且与世违而心不屑与之俱,是陆沉者也。’
- 抽簪(chōu zān)
- 弃官归隐,古时作官的人须束发整冠,用簪连冠于发,故称引退为‘抽簪’,出自《文选·沉约〈应诏乐游苑饯吕僧珍诗〉》‘将陪告成礼,待此未抽簪。’
- 斥鴳(chì yàn)
- 一种小鸟,《庄子·逍遥游》‘斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’
- 绸缪(chóu móu)
- 紧密缠缚,这里有深切关怀的意思,出自《诗经·唐风·绸缪》‘绸缪束薪,三星在天。’
- 高阳侣(gāo yáng lǚ)
- 指好饮酒而狂放不羁的人,高阳,古乡名,在今河南杞县西南,秦末郦食其即此乡人,他初见刘邦时自称‘高阳酒徒’,后泛指酒友。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比与比喻的手法。如‘支离身世将樗老,三十功名半陆沉’,将自己的身世与樗树对比,形象地写出自己的落魄和功业难成。‘自怜斥鴳榆枋翼,九万扶摇未可寻’把自己比作斥鴳,表现出自己能力有限,无法追求高远志向。在情感表达方面,诗中充满了一种无奈、自嘲与孤独的情绪。像‘懒性转添泉石傲,雄心都向路歧降’体现出壮志难酬后的自我放逐。在意境营造上,诗中描绘出城西诃树林的幽静偏僻,如‘遁迹城西诃树林,萧萧孤径没人深’,烘托出诗人的孤独落寞。主题思想上主要是抒发诗人在仕途不顺、境遇不佳时的孤独、无奈以及对未来的迷茫之情。
速览
《鸟止轩闲居》是明代诗人梁民相的作品,主题为仕途失意、孤独、自嘲、归隐。遁迹城西诃树林,萧萧孤径没人深。 支离身世将樗老,三十功名半陆沉。 雨雪中原高伏枕,江湖吾党问抽簪。 自怜斥鴳榆枋翼,…
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