次韵游湘山二首
寺背城闉客到稀,白云终日锁禅扉。
几人冒雪寻僧话,何处凌空有锡飞。
西域路遥惟葬履,南华岁久不传衣。
三生石上谁同坐,说着无生忘却归。
来游我尚记孩提,塔顶分明鹳雀栖。
法自黄梅传岭外,人从郴水住湘西。
九天月照千江白,一树花开五叶齐。
多少古碑遭劫火,姓名何用壁间题。
几人冒雪寻僧话,何处凌空有锡飞。
西域路遥惟葬履,南华岁久不传衣。
三生石上谁同坐,说着无生忘却归。
来游我尚记孩提,塔顶分明鹳雀栖。
法自黄梅传岭外,人从郴水住湘西。
九天月照千江白,一树花开五叶齐。
多少古碑遭劫火,姓名何用壁间题。
译文
《次韵游湘山二首》
其一:
寺庙背靠着城墙,游客稀少来到这里,白云整日封锁着禅房的门扉。有几个人能冒着雪去与僧人交谈呢,又哪里有僧人锡杖飞空的情景呢?去往西域的路途遥远,只有埋葬鞋子(表示远行难返),南华寺年代久远,已经没有了传衣(传承佛法衣钵)之事。在三生石上与谁一同打坐呢,谈论着无生(佛教语,无生无灭)的境界就忘记了归去。
其二:
前来游玩的时候我还记得自己还是个孩童,塔顶分明有鹳雀栖息。佛法自从黄梅(禅宗五祖弘忍所在黄梅东山寺)传到岭南之外,人们沿着郴水居住在湘西。天上的明月照耀着千江,江水一片洁白,一棵树上的花开得整齐(象征禅宗五派繁荣)。多少古老的石碑遭受劫难火灾,名字又何必写在墙壁之上呢。
注释
- 城闉(chéng yīn)
- 指城内重门。亦泛指城郭。
- 锡飞
- 锡杖飞空。传说僧人隐峰游五台,掷锡杖飞空而去。这里表示高僧的神异。
- 葬履
- 这里可能是用远行难返的典故,具体所指可能与佛教中对西域求法等艰难旅程的寓意有关。
- 传衣
- 佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传,作为传法的信证。这里表示传承佛法衣钵之事。
- 无生
- 佛教语。指没有生灭,不生不灭。
- 黄梅
- 指禅宗五祖弘忍所在的黄梅东山寺,是禅宗重要的传承地。
- 五叶
- 指禅宗的五个流派,象征佛法的繁荣发展。
赏析
这两首诗在意境上,充满了空灵、清幽与禅意。如第一首诗中‘寺背城闉客到稀,白云终日锁禅扉’,描绘出寺庙的清幽,白云锁扉,营造出一种静谧、与世隔绝的氛围。
在写作手法上,善用典故。像‘西域路遥惟葬履,南华岁久不传衣’,‘葬履’‘不传衣’分别用了典故,增加了诗歌的文化底蕴和深邃感。
情感表达上,蕴含着对禅意、佛法传承的思考与感慨。诗中既有对当下禅意淡薄、佛法传承现状的喟叹,如‘何处凌空有锡飞’‘南华岁久不传衣’,也有对禅境的向往,如‘三生石上谁同坐,说着无生忘却归’。
主题思想围绕着对湘山古寺的游览感悟,涉及到对禅意、佛法传承以及人生的思考,表现出一种超脱尘世的情怀与对世间无常的感悟。
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《次韵游湘山二首》是明代诗人蒋冕的作品,主题为禅意诗、游览诗、用典、清幽。寺背城闉客到稀,白云终日锁禅扉。 几人冒雪寻僧话,何处凌空有锡飞。 西域路遥惟葬履,南华岁久不传衣。 三生石上谁同坐,…
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