浴佛日同汪公干李季常邓君肃黄公补梁少仲林开先过小东林
隐树为莲座,鸣螺集梵筵。
不知成佛后,犹记下生年。
义岂因文字,心难灭世缘。
闲来林下坐,亦是小参禅。
净业无多地,经禅只五君。
襟期同月朗,经卷借兰薰。
苏晋犹耽酒,周颙久绝荤。
纵然离世网,终未断知闻。
不知成佛后,犹记下生年。
义岂因文字,心难灭世缘。
闲来林下坐,亦是小参禅。
净业无多地,经禅只五君。
襟期同月朗,经卷借兰薰。
苏晋犹耽酒,周颙久绝荤。
纵然离世网,终未断知闻。
译文
树木隐蔽之处成为了莲花座,吹响法螺召集起做佛事的筵席。不知道成佛之后,是否还能记得诞生之时的年份。教义怎能仅仅依靠文字,内心难以断绝尘世的缘分。闲暇之时在树林下打坐,也算是小小的参禅。清净的佛业没有太多的地方,研习禅经的只有我们五个人。情怀如同明月般清朗,经卷带着兰草般的香气。苏晋仍然沉溺于饮酒,周颙早已断绝荤食。即使脱离了尘世的罗网,最终也未能断绝世俗的认知与听闻。
注释
- 梵筵(fàn yán)
- 做佛事的筵席。梵,与佛教有关的事物。
- 下生
- 佛教语,指菩萨降生。此处是说是否还记得降生之时。
- 襟期
- 情怀、抱负。
- 兰薰
- 像兰草一样芳香,这里形容经卷散发的气息。
- 耽(dān)酒
- 沉溺于饮酒。耽,沉溺、入迷。
- 世网
- 尘世的罗网,指尘世的种种束缚。
- 知闻
- 认知与听闻,这里指世俗的见识等。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧且带有禅意的氛围。诗中通过描写浴佛日的相关场景,如‘隐树为莲座,鸣螺集梵筵’,将自然之物与佛事活动相融合,展现出一种空灵之美。
在写作手法上,运用了典故,像‘苏晋犹耽酒,周颙久绝荤’,通过引用苏晋好酒、周颙食素的典故,丰富了诗歌的内涵。并且采用了对比的手法,如出世与入世的对比,如虽有参禅、净业之举,但又难以完全断绝世缘,表现出一种矛盾而真实的状态。
在情感表达上,诗人对佛理有一定的思考,既有对禅意的向往,又透露出难以彻底摆脱尘世羁绊的无奈。主题思想围绕着浴佛日的感悟展开,探讨了佛缘、世缘以及佛理与尘世生活的关系等。
速览
《浴佛日同汪公干李季常邓君肃黄公补梁少仲林开先过小东林》是明代诗人黎民表的作品,主题为禅意、出世、入世、佛理。隐树为莲座,鸣螺集梵筵。 不知成佛后,犹记下生年。 义岂因文字,心难灭世缘。 闲来林下坐,亦是小参禅。 净业无多地,经…
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