香积寺礼拜万廻平等二圣僧塔
真无御化来,借有乘化归。
如彼双塔内,孰能知是非。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。
当为时世出,不由天地资。
万廻主此方,平等性无违。
今我一礼心,亿劫同不移。
肃肃松柏下,诸天来有时。
如彼双塔内,孰能知是非。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。
当为时世出,不由天地资。
万廻主此方,平等性无违。
今我一礼心,亿劫同不移。
肃肃松柏下,诸天来有时。
译文
真的没有驾御造化而来,凭借着顺应造化而归去。就如同那两座塔里面的人,谁又能知道其中的对错呢?愚人让苍生感到惊骇,圣人啊成为帝王的老师。应当是应时世而出现,不是凭借天地的资助。万廻主宰着这个地方,平等的佛性没有违背。如今我怀着一颗礼拜的心,即使历经亿劫也不会改变。在肃穆的松柏之下,诸位天神偶尔会降临。
注释
- 御化
- 驾御造化,指顺应自然规律。
- 乘化
- 顺应自然规律而死。
- 骇
- 使……惊骇,hài。
- 帝师
- 帝王的老师。
- 亿劫
- 极言时间久远。劫,佛教用语,指很长的时间。
- 肃肃
- 形容松柏庄重、肃穆的样子。
- 诸天
- 诸位天神。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘愚也骇苍生,圣哉为帝师’,将愚人和圣人对比,鲜明地突出两者的差异。在情感表达方面,诗人对万廻和平等二圣僧怀着崇敬之情,从‘今我一礼心,亿劫同不移’可见其敬意的虔诚和坚定。在意境营造上,诗中的‘肃肃松柏下,诸天来有时’描绘出松柏肃穆的景象,营造出一种庄严、神圣的氛围。主题思想上,通过对二圣僧的描述和礼赞,表达了对圣僧的敬仰,同时也蕴含着对佛性、造化等佛教理念的思考。
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《香积寺礼拜万廻平等二圣僧塔》是唐代诗人王昌龄的作品,主题为礼赞、崇敬、佛性、庄严。真无御化来,借有乘化归。 如彼双塔内,孰能知是非。 愚也骇苍生,圣哉为帝师。 当为时世出,不由天地资。 万廻主此方,平…
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