夏日谒智远禅师

译文

我的师父是第几代祖师呢？说法之时如云密布没有空处。禅心已超脱三界之外，安然静坐于天地之间。庭院寂静连鬼神都离去，身体就如同草木一般。因此知道守护佛国，就像钵盂中盛满毒龙（以定力制服魔障）。抖落沾满尘埃的衣服，拜谒师父以得见真正的宗旨。何必历经千万劫数，转瞬间就能脱离尘世的束缚。盛夏之时太阳如同火焰，而禅堂之中却似有十月的凉风。我不能成为（儒家的）弟子，让自己的名姓挂在儒者的学宫之中。

注释

谒

拜见、拜谒，yè

几祖

第几代祖师，这里表示对禅师在佛教传承中地位的疑问

宴坐

静坐，安然地坐着

抖擞

振动、抖动，dǒu sǒu

樊笼

关鸟兽的笼子，比喻受束缚不自由的境地

盛

chéng，盛放、容纳

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘盛夏火为日，一堂十月风’，将外界的炎热与禅堂内的清凉进行对比，突出禅堂的宁静与超凡脱俗。在情感表达方面，诗人对智远禅师充满敬仰之情，通过描写禅师的禅心境界来表达这种崇敬。在意境营造上，诗中构建了一种静谧、超脱的意境，像‘院静鬼神去，身与草木同’描绘出庭院的寂静以及人在禅境中的忘我状态。主题思想围绕着对禅师的拜谒以及对禅意境界的向往与感悟，展现出诗人对禅学的尊崇，同时也表达了对摆脱尘世束缚、追求精神解脱的渴望。

速览

《夏日谒智远禅师》是唐代诗人孟郊的作品，主题为拜谒诗、禅意、敬仰、静谧。吾师当几祖，说法云无空。 禅心三界外，宴坐天地中。 院静鬼神去，身与草木同。 因知护王国，满钵盛毒龙。 抖擞尘埃衣，谒…