吊元鲁山 四
贤人多自霾,道理与俗乖。
细功不敢言,远韵方始谐。
万物饱为饱,万人怀为怀。
一声苟失所,众憾来相排。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
细功不敢言,远韵方始谐。
万物饱为饱,万人怀为怀。
一声苟失所,众憾来相排。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
译文
贤能的人大多被埋没,他们所秉持的道理与世俗相悖。微小的功绩不敢言说,高远的情韵才刚刚和谐。万物都能饱腹才算是饱腹,万人都能有所关怀才算是关怀。一旦有一声呼喊不合时宜,众多的遗憾就会前来排挤。所以元鲁山啊,在饥饿衰微之中难以与世俗同流合污。
注释
- 霾
- 这里指埋没,读音为mái
- 乖
- 违背,不一致。
- 谐
- 和谐。
- 苟
- 如果,假如。
- 偕
- 一同,一起。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘贤人多自霾,道理与俗乖’将贤人与世俗对比,突出贤人不被理解的境遇。情感表达上,诗人对元鲁山充满同情与敬重,通过描述贤人的遭遇来映射元鲁山的处境,表达对他身处困境却坚守自我的钦佩。在意境营造方面,诗中营造出一种压抑且孤独的氛围,如‘一声苟失所,众憾来相排’,描绘出一种不容错、排挤贤能的社会环境。主题思想上,揭示了社会对贤人的不公正待遇,赞扬了像元鲁山这样坚守正道、不与世俗同流合污的贤人。
速览
《吊元鲁山 四》是唐代诗人孟郊的作品,主题为同情贤人、贤士遭际、对比手法、社会批判。贤人多自霾,道理与俗乖。 细功不敢言,远韵方始谐。 万物饱为饱,万人怀为怀。 一声苟失所,众憾来相排。 所以元鲁山,饥…
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