送永嘉葛令归燕

译文

人人都在谈论这位丹砂令（葛令），三年间他施行德政使得教化宽容。只知道用弦歌（礼乐教化）能够改变风俗，哪里是因为松菊（隐逸之趣）就辞官归去呢。小船在落日下驶离遥远的孤城，二月的黄河春水还带着寒意。从此离开后离天只有一尺五（离天子很近），故乡的风物就如同长安（借指京都）一样。

注释

丹砂令

这里指葛令，可能与葛令所在的地方或他的某些事迹与丹砂有关，是一种尊称。

容成

这里指成就、形成，意即形成德化。

弦歌

出自《论语·阳货》‘子之武城，闻弦歌之声。’原指以琴瑟伴奏而歌诵，这里指用礼乐教化百姓。

松菊

陶渊明《归去来兮辞》中有‘三径就荒，松菊犹存’，松菊象征着隐逸的生活，这里用此典故。

扁舟

小船，是古诗中常见的意象，往往传达出一种漂泊、孤寂的情感。

赏析

从文学手法上看，首联‘人人尽说’采用侧面描写，通过众人的谈论来突出葛令的德政，‘三载容成德化宽’直接点明他三年间的政绩，正面描写与侧面描写相结合。颔联运用典故，‘弦歌变俗’表明葛令以礼乐教化百姓，改变风俗，‘松菊辞官’则是用陶潜不为五斗米折腰、因松菊而归隐的典故进行反问，突出葛令并非因个人隐逸之念而辞官。颈联通过描写‘扁舟落日’‘孤城远’‘黄河春水寒’等景象，营造出一种孤寂、清冷的意境，同时也暗示葛令辞官离去的落寞。尾联‘从此去天才尺五，故乡风物是长安’，‘天才尺五’表示离天子近，既点明他将前往靠近天子之处，又有一种前途未卜的微妙情感，‘故乡风物是长安’则有一种以长安为中心的文化归属感。在情感表达上，诗中既有对葛令德政的赞美之情，也有对他离去的不舍与感慨。主题思想上，通过描写葛令辞官之事，表达出对德政官员的敬重，以及对世事变幻的复杂情感。

速览

《送永嘉葛令归燕》是明代诗人李昱的作品，主题为送别诗、赞美德政、用典、孤寂意境。人人尽说丹砂令，三载容成德化宽。 但识弦歌能变俗，岂因松菊便辞官。 扁舟落日孤城远，二月黄河春水寒。 从此去天才尺五，…