题五龙图歌
至阳之精善神化,倏忽云雷动惊诧。
波涛汹涌万里奔,变态百状云为驾。
九五其位居至尊,尚书贤伟宜攀鳞。
苍生正资作霖泽,拂拭此图裨圣仁。
波涛汹涌万里奔,变态百状云为驾。
九五其位居至尊,尚书贤伟宜攀鳞。
苍生正资作霖泽,拂拭此图裨圣仁。
译文
极阳的精华善于神奇变化,忽然间云雷涌动令人惊诧。波涛汹涌奔腾万里,以千变万化的云为驾驭。龙处在至尊的九五之位,尚书您贤能伟大适宜攀附追随。百姓正依赖您广施恩泽,擦拭这幅图来辅助圣上的仁德。
注释
- 至阳
- 在古代哲学概念里,阳气最盛,这里用来形容龙充满阳刚、神奇的特质。
- 攀鳞
- 比喻依附帝王以建功业,这里表示尚书应当追随皇帝有所作为。
- 作霖泽
- 原指降雨,比喻施恩泽,即对百姓施予好处。
- 裨(bì)圣仁
- 裨,补益、辅助;圣仁,圣上的仁德,意为辅助圣上的仁德。
赏析
这首诗在意境上营造出宏大、神奇的氛围。开篇以龙的神化开篇,通过描写云雷变动、波涛汹涌,云为驾的龙的变幻多端,构建出一种雄浑壮阔、神奇莫测的意境。从写作手法来看,首联和颔联运用了夸张和拟人的手法,如‘善神化’‘云为驾’,赋予龙以超自然的能力,生动地描绘出龙的神奇与强大。颈联运用了双关手法,‘九五’既指龙的尊贵地位,也暗指帝王之尊,将龙与尚书联系起来,暗示尚书在朝堂上的重要地位。情感表达上,尾联表达了对尚书的期望,希望他能够像龙一样施恩泽于苍生,辅助圣上的仁德,体现出对尚书的敬重以及对民生的关切之情。主题思想围绕对龙的崇敬以及对尚书的劝勉展开,希望尚书能够承担起社会责任。
速览
《题五龙图歌》是明代诗人张宇初的作品,主题为写龙、劝勉、崇敬、宏大意境。至阳之精善神化,倏忽云雷动惊诧。 波涛汹涌万里奔,变态百状云为驾。 九五其位居至尊,尚书贤伟宜攀鳞。 苍生正资作霖泽,…
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