满庭芳 山居
折却乌藤,便寻茅屋,谁知剩水残山。
凿池种树,梅竹任萦环。
芳草闲花覆地,烟霞里、藓径柴关。
无人到,春风秋月,松菊伴幽潺。
箪瓢随分过,无荣无辱,樵路渔湾。
与林猿谷,鸟暮乐朝欢。
扫净情尘业垢,披衣坐、真息养还。
丹优游处,孤琴只鹤,霜露不凋颜。
凿池种树,梅竹任萦环。
芳草闲花覆地,烟霞里、藓径柴关。
无人到,春风秋月,松菊伴幽潺。
箪瓢随分过,无荣无辱,樵路渔湾。
与林猿谷,鸟暮乐朝欢。
扫净情尘业垢,披衣坐、真息养还。
丹优游处,孤琴只鹤,霜露不凋颜。
译文
折断了乌藤手杖,便去寻找那山中茅屋,哪里知道只剩下几处山水残迹。开凿池塘栽种树木,梅树竹子随意环绕。芳草与闲花覆盖大地,烟霞之中,苔藓布满的小路通向柴门。没有人来到这里,只有春风秋月,松菊伴着山间幽静的溪流。
一箪食一瓢饮的生活随缘度日,没有荣耀也没有耻辱,在樵夫走过的山路和渔夫湾泊的水湾。与山林中的猿猴、谷中的鸟儿早晚同享欢乐。扫除尽世间情爱的尘埃和业障污垢,披上衣服坐下,调养真气让它回归。在自在优游的地方,伴着孤琴与一只鹤,霜露也不能使容颜衰老。
注释
- 乌藤(wū téng)
- 指藤杖。乌藤多为黑色,可作手杖。
- 萦环(yíng huán)
- 环绕。在这里描绘梅竹环绕山居的景象。
- 柴关(zhài guān)
- 柴门,以柴木做的门,常用来表示简陋的居所。
- 幽潺(yōu chán)
- 指幽静的溪流。‘潺’本指水流缓慢的样子。
- 箪瓢(dān piáo)
- ‘箪瓢’常用来指代简朴的饮食生活。出自《论语·雍也》‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’
- 情尘(qíng chén)
- 佛教语,指情识。这里表示世间的情感欲望。
- 业垢(yè gòu)
- 佛教语,指因恶业而产生的烦恼污垢。
赏析
从文学手法上看,此词多处运用白描手法,如‘折却乌藤,便寻茅屋’简单几笔勾勒出一种洒脱随性的山居行为。词中通过对山居环境细致的描写,如‘凿池种树,梅竹任萦环。芳草闲花覆地,烟霞里、藓径柴关’,描绘出一幅清幽宁静的山居图,营造出一种静谧、清幽的意境。在情感表达方面,表达了词人对山居生活的喜爱与向往,从‘无人到,春风秋月,松菊伴幽潺’等句能看出词人享受这种远离尘世喧嚣、与世无争的生活。主题思想上,传达出一种淡泊名利、超脱尘世的出世情怀。词中的松菊、孤琴、只鹤等意象,都是中国传统文化中高洁、隐逸的象征,进一步强化了这种出世之感。
速览
《满庭芳 山居》是明代诗人张宇初的作品,主题为山居、隐逸、淡泊、清幽。折却乌藤,便寻茅屋,谁知剩水残山。 凿池种树,梅竹任萦环。 芳草闲花覆地,烟霞里、藓径柴关。 无人到,春风秋月,松菊伴…
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