次韵张廷实东所寄兴见寄 其十

译文

门中的众多学生一个都不在，山中童子撤掉讲学的虎皮坐席。给我七尺长的青色圆蒲团，今年换给张东所（使用）。

注释

皋皮（gāo pí）

皋皮是虎皮的意思，古人常坐皋皮讲学。

侬（nóng）

在古汉语中可作为人称代词，我。

团蒲（tuán pú）

圆形的蒲团。蒲团是一种用蒲草编织而成的圆形坐垫，常被用于坐禅或休息等。

赏析

从文学手法上看，这首诗叙事简洁，用质朴的语言勾勒出画面。首句‘门下诸生无一个’直白地描述出一种空寂的场景，不见门生的景象。‘山童撤却皋皮坐’通过山童撤掉虎皮坐席这一动作，进一步强调出一种寂寥的氛围。情感表达较为含蓄内敛，既有对往昔门下有学生讲学场景消逝的淡淡惆怅，又有对友人（张东所）的一种特别的情谊，把自己所用的蒲团转赠给友人，这一行为背后蕴含着对友人的认可、亲近之感。在意境营造上，通过对无人的门下、撤席、转赠蒲团这些画面的描写，营造出一种略带空寂又充满着人情的意境。主题思想上主要围绕着自己生活场景的转变以及与友人之间的情谊展开。

速览

《次韵张廷实东所寄兴见寄 其十》是明代诗人陈献章的作品，主题为叙事、寂寥、赠友、生活场景。门下诸生无一个，山童撤却皋皮坐。 与侬七尺青团蒲，今年换与张东所。