读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波 其四

译文

看往昔的贤才都已消逝不见，寻思孔子一生奔波劳碌。波波与泯泯不是同一时代，安静久了就没有忧愁，一有举动就会被怀疑。圣人坐在北方（喻指地位尊崇）而我选择隐逸，天下的百姓却只埋怨他（圣人）。

注释

泯泯（mǐn mǐn）

消失、灭绝的样子。

鲁叟（lǔ sǒu）

指孔子，孔子是鲁国人，故称为鲁叟。

波波（bō bō）

奔波忙碌的样子。

遭逸（zāo yì）

选择隐逸。遭，在这里可理解为选择、遇到；逸，隐逸。

怨望（yuàn wàng）

怨恨、责怪。

赏析

从文学手法上看，此诗运用对比手法，将‘波波’（忙碌奔波的状态）与‘泯泯’（消逝不见的状态）相对，又把‘圣人’与‘吾’（诗人自己）对比，鲜明地呈现出不同的人物状态与境遇。在情感表达方面，诗人既有对自身隐逸生活的安然态度，又似有一种对圣人境遇的复杂情感，或许有同情，或许有对世情的一种感慨。在意境营造上，通过对往昔贤才消逝、圣人忙碌而自己隐逸的描述，营造出一种略带寂寥又有些超脱的意境。主题思想上，反映出诗人对不同人生选择及其结果的思考，以及对社会现象的一种潜在审视。

速览

《读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波 其四》是明代诗人陈献章的作品，主题为对比、隐逸、感慨、世情。波波泯泯不同时，静久无忧动辄疑。 圣人坐北吾遭逸，天下苍生怨望伊。