次韵送陈秉常之荆门州任 其三

译文

还没有偿还完读书的辛苦债务（意即还未在学业上取得足够成果）就中举了，心中所想难道和贤良科的要求有不同吗？在这世间除了被功名利禄煎熬之外，又能拿箕山处士这样的隐士怎么办呢？

注释

偿（cháng）

偿还，这里指在学业上取得成果以回报读书时的付出。

贤良科

古代选拔人才的科目，这里代指贤才应有的标准和追求。

膏火（gāo huǒ）

灯火，这里比喻功名利禄的诱惑和煎熬。

箕山处士

箕山的隐士，箕山是古代隐士居住的地方，处士指隐居不仕的人，这里代指超脱尘世、不慕名利的隐士形象。

赏析

从文学手法上看，首句‘得手未偿灯火债’运用了比喻的手法，将读书的辛苦比作‘灯火债’，形象地表达出读书治学所付出的艰辛努力。‘设心岂异贤良科’则是一种反问，强调自己的内心追求与贤良科的标准并无差异，在表达上更加强劲有力。情感表达方面，诗中既有对自己读书经历的感慨，又透露出对世间功名利禄的一种复杂态度。在意境营造上，通过‘膏火煎熬’描绘出一种为名利所累的压抑氛围，而提及‘箕山处士’又营造出一种超脱尘世的隐逸意境，两者形成鲜明对比。主题思想围绕着读书、仕途与隐逸展开，反映出诗人对不同生活方式和价值追求的思考。

速览

《次韵送陈秉常之荆门州任 其三》是明代诗人陈献章的作品，主题为读书感、仕途观、隐逸情、反问句。得手未偿灯火债，设心岂异贤良科。 世间膏火煎熬外，无奈箕山处士何。