世泽 其一

译文

家族世代的恩泽由来已久，不知哪一年播迁到广东。我的房屋依傍着外海，家族分支来自南雄。家中只剩下制衣的产业，山上只有遗留的斧凿之痕。千年来的文化遗产之类的东西，都和劫灰一样化为空无。

注释

世泽

祖先的遗泽。主要指家族世代累积的恩泽、传统等。

播

迁徙，迁移。如《后汉书·献帝纪赞》‘献生不辰，身播国屯。’这里指家族迁移到广东。

裘业

制衣的产业。‘裘’本义为皮衣，这里指代制衣相关产业。

偃斧封

‘偃’有停止、倒下之意，‘斧封’可能是指山上因砍伐等人类活动留下的斧凿痕迹。这里表示山上只留存这些斧凿痕迹。

文物

这里指文化遗产等，不同于现代单指历史遗留下来的在文化发展史上有价值的东西，如建筑、碑刻、工具等。

劫灰

本指劫火的余灰，后常指被兵火毁坏后的残迹。这里表达家族现状如同被劫后的灰烬，什么都不剩。

赏析

从文学手法上看，这首诗首联以设问开篇，‘世泽由来远，何年播广东’，设置悬念，引起读者兴趣，同时引出家族渊源的话题。颔联‘吾庐依外海，分派自南雄’，通过描写居住之地和家族分支的来源，以写实的手法勾勒家族的基本情况。颈联‘家剩为裘业，山馀偃斧封’，对仗工整，‘家剩’与‘山馀’、‘为裘业’与‘偃斧封’两两相对，在形式上增添了诗歌的韵律美和节奏感，在内容上描绘出家族产业的现状与山地的留存状态。尾联‘千秋文物类，并与劫灰空’则从家族产业、居住环境等具体事物上升到对千秋文物的感慨，将家族的兴衰置于历史文化的宏大背景下，表达出一种对世事无常、家族命运变化以及文化传承失落的深沉喟叹，使主题得到升华，情感表达凝重而悲怆，营造出一种沧桑、空寂的意境。

速览

《世泽 其一》是明代诗人陈献章的作品，主题为思乡怀亲、家族兴衰、感怀世事、写实。世泽由来远，何年播广东。 吾庐依外海，分派自南雄。 家剩为裘业，山馀偃斧封。 千秋文物类，并与劫灰空。